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晨門     
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掌管城門開閉的人。《論語．憲問》：「子路宿於石門，晨門曰：『奚自？』」《後漢書．卷五六．王龔傳》論曰：「然則立德者以幽陋好遺，顯登者以貴塗易引。故晨門有抱關之夫，柱下無朱文之軫也。」
得手應心     
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存焉於其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之於臣，是以行年七十而老斲輪。古之人與其不可傳也，死矣，然則君之所讀者，古人之糟魄8>已夫﹗」 〔注解〕 (1) 典故或見於《關尹子．三極》。 (2) 桓公：齊桓公（？∼西元前６４３），春秋時齊國的國君，姓姜，名小白，襄公弟。周莊王五十一年，以襄公無道，出奔莒。其後襄公被弒，乃歸國即君位，任管仲為相，尊周室，攘夷狄，九合諸侯，一匡天下，而為五霸之首。管仲亡後，怠忽政事，寵幸佞臣，霸業遂衰。在位四十二年，諡桓。 (3) 輪扁：製作車輪者，名扁，春秋齊人，生卒年不詳。 (4) 斲：音ㄓㄨㄛˊ，砍、削木頭。 (5) 甘而不固：鬆則不牢固。 甘，鬆...
集翠成裘     
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二十兩或二十四兩為「一鎰」。〔參考資料〕 《慎子．知忠》父有良子，而舜放瞽叟。桀有忠臣，而過盈天下。然則孝子不生慈父之家，而忠臣不生聖君之下，故明主之使其臣也，忠不得過職，而職不得過官，是以過修於身，而下不敢以善驕矜守職之吏；人務其治，而莫敢淫偷其事。官正以敬其業，和順以事其上，如此則至治已。亡國之君，非一人之罪也；治國之君，非一人之力也。將治亂，在乎賢使任職而不在於忠也。故智盈天下，澤及其君；忠盈天下，害及其國，故桀之所以亡，堯不能以為存，然而堯有不勝之善，而桀有運非之名，則得人與失人也。故廊廟之材，蓋非一木之枝也，粹白之裘，蓋非一狐之皮也。治亂安危，存亡榮辱之施，非一人之力也。
毛髮悚然     
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冥吏，信否？」興祖唯唯。振又曰：「人持盃珓來卜者，兄能告以吉凶乎？」曰：「大渾王雅不喜此。」振曰：「然則兄為大渾王官屬邪？」興祖遽曰：「吾失言，吾失言。」號慟而去。振驚寤，尚依約聞其哭聲云。 〔注解〕 (1) 出謁：外出拜見。謁，音｜ㄝˋ。 (2) 毛骨凜然俱竦：全身由外到內都感到寒凜恐懼。凜然，寒冷。竦，恐懼，通「悚」。 (3) 信宿：連睡二夜。
宣和     
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1.發抒調和。《文選．嵇康．琴賦序》：「可以導養神氣，宣和情志。」唐．白居易〈為人上宰相書〉：「然則匡輔緝熙宣和之道，某雖不敏，嘗聞於師焉。」
奚若     
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何如。《墨子．法儀》：「法不仁不可以為法，當皆法其君奚若？」《東周列國志》第一○一回：「然則今王之信任忠良，惇厚故舊，視秦孝公、楚悼王奚若？」也作「奚如」、「奚似」。
心宰理得     
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總之，如其所簡，或有參錯，則其責負自在有司。官長所第，中正輩擬，比隨次率而用之，如其不稱，責負在外。然則內外相參，得失有所，互相形檢，孰能相飾？斯則人心定而事理得，庶可以靜風俗而審官才矣。
雷動風行     
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此處所列為「雷厲風行」之典故說明，提供參考。「雷厲風行」是指像打雷般地猛烈，如颳風似地快速。雷和風本來是自然現象，如三國魏時王弼注《易經．復卦》時說：「然則天地雖大，富有萬物，雷動風行，運化萬變。」這裡的「雷動風行」就是描述打雷颳風的自然現象。後來唐代白居易的〈策林二．人之困窮由君之奢欲〉，文中說：「雷動風行，日引月長，上益其侈，下成其私。」就引了王弼注這一句話來比喻「上行下效」的快速。霹靂之雷，聲勢驚人，有如人的行動果斷嚴厲，所以可用「雷厲」來形容，如此「雷動風行」一語又可轉成「雷厲風行」。韓愈曾寫過〈潮州刺史謝上表〉，文中說的：自唐憲宗即位後，努力地扭轉已見衰微的國勢，開創新局；所頒行的政...
月閉花羞     
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此處所列為「閉月羞花」之典源，提供參考。 １．「閉月」：三國魏．曹植〈洛神賦〉（據《文選．卷一九．賦》引）御者對曰：「臣聞河洛之神，名曰宓妃，然則君王所見，無廼是乎？其狀若何？臣願聞之。」余告之曰：「其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松，髣髴1>兮若輕雲之蔽月，飄颻2>兮若流風之迴雪3>。遠而望之，皎若太陽升朝霞，迫而察之，灼若芙蕖出淥波。……」 〔注解〕 (1) 髣髴：音ㄈㄤˇ　ㄈㄨˊ，似乎、近似，亦作「仿佛」、「彷彿」。 (2) 飄颻：隨風飄動。颻，音｜ㄠˊ。亦作「飄搖」。 (3) 迴雪：形容舞姿曼妙，宛如雪因風而飄舞。 ２．「羞花」：唐．李白〈西施〉詩（據《全唐詩．卷一八...
日者     
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1.占候卜筮的人。《墨子．貴義》：「子墨子北之齊，遇日者。」《史記．卷一二七．褚少孫補日者傳》南朝宋．裴駰．集解：「然則古人占候卜筮，通謂之日者。」
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