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吧吧
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喋喋，多話的樣子。《五燈會元．卷一八．黃龍道震禪師》：「枯樁怒石人：『何得口吧吧？』石人呵呵笑，枯樁吐異葩。」也作「巴巴」。
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手忙足亂
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何用處，只得按著吩咐的樣子盪起。一個個手忙腳亂，整整鬧了一夜，方才盪得。」均是同樣的用法。而另在《五燈會元．卷一一．鎮州大悲和尚》中也可見到「手忙腳亂」一詞，此處有僧人問禪師，如何才是佛菩薩的大悲之境？禪師回答「手忙腳亂」，意思是佛菩薩為救度眾生痛苦，因此十分忙碌，這種心境即是大悲之境。這裡的「手忙腳亂」則是指十分忙碌的意思。這個意思今日較為罕用。
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分文不直
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萬別千差
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形容差別很大，各不相同。《五燈會元．卷一七．寶華普鑑禪師》：「千眼頓開，如大洋海底輥一輪赫日，上昇天門，照破四天之下，萬別千差，一時明了。」也作「千差萬別」。
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指東畫西
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形容東拉西扯的亂說、比劃而不就題論事。《五燈會元．卷一七．隆慶慶閑禪師》：「不用指東畫西，實地上道將一句來。」亦形容說話時比劃的手勢。《東周列國志》第四三回：「面無懼色，選著兩個指頭，指東畫西，說出一段利害來。」
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胡言漢語
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本指胡人說漢語時，因詞窮而由著自己的意思亂說。後多指沒有根據、沒有條理的隨意亂說。《五燈會元．卷一六．黃檗志因禪師》：「何故？一個說長說短，一個胡言漢語。」《警世通言．卷六．俞仲舉題詩遇上皇》：「俞良帶酒胡言漢語，便道：『你要我去，再與我五貫錢，我明日便去。』」
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法座
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佛道天尊說法時的座位。《五燈會元．卷一．一祖摩訶迦葉尊者》：「說是偈己，禮眾僧足，升法座而宣是言：『如是我聞。』」也作「法坐」。
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啞子得夢
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目錄1 1.出處2 2.語意3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處宋．釋普濟《五燈會元．石霜圓禪師》 啞子得夢向誰說，須彌頂上浪滔天。 2.語意比喻滿腹心事，無從傾訴。 3.故事內容 4.相似、相反詞 相似詞啞巴吃黃蓮 相反詞 5.例句那位寡婦整日愁眉苦臉的，好似啞子得夢。
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一度著蛇咬，怕見斷井索
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比喻人於遭受過挫折後，凡遇類似狀況，就變得膽小如鼠。《五燈會元．卷二○．龍翔士珪禪師》：「問：『狗子還有佛性也無？趙州道無，意旨如何？』師曰：『一度著蛇咬，怕見斷井索。』」也作「一年被蛇咬，三年怕草索」、「一朝被蛇咬，十年怕草繩」、「一朝被蛇咬，三年怕井繩」、「一夜被蛇咬，十日怕麻繩」。
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語不投機
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談話時彼此意見情趣不相契合。《五燈會元．卷一二．雲峰文悅禪師》：「所以道，言無展事，語不投機，承言者喪，滯句者迷。」也作「話不投機」。
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貓頭鷹博士