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陳寔遺盜
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東漢陳寔以絲絹布匹贈送藏於屋梁上的盜賊。典出《後漢書．卷六二．陳寔傳》。後常以陳寔遺盜比喻義行善舉。如：「他以誠心義氣感化宵小流氓，導之於正途，可謂深具陳寔遺盜的精神。」
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帖然
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安定順從的樣子。《舊唐書．卷一四．馬周傳》：「往者貞觀之初，率土霜儉，一匹絹纔得一斗米，而天下帖然。」《初刻拍案驚奇》卷二八：「馮相聞語，帖然敬伏。」
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如山如海
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此處所列為「人山人海」之典源，提供參考。 ※宋．西湖老人《西湖老人繁勝錄．諸行市》川廣生藥市、象牙玳瑁市、金銀市、珍珠市、絲錦市、生帛市、枕冠市、故衣市、衣絹市、花朵市、肉市、米市、卦市、銀朱綵色行、金漆卓凳行、南北豬行、青器行、處布行、麻布行、青果行、海鮮行、紙扇行、麻線行、蟹行、魚行、木行、竹行、果行、筍行。京都有四百十四行，略而言之：鬧慢道業、履歷班朝、風箏藥線、……歌舞、歌琴、歌棋、歌樂、歌唱、棕索、髮索、蝍蟧、金麻、蟲、端親。四山四海，三千三百。衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。
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羅扇
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絲絹所製的團扇。唐．白居易〈和夢遊春詩一百韻〉：「羅扇夾花燈，金鞍攢繡轂。」
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直襬
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本指古代的家居常服。後多指僧、道或士子所穿的衣服。《警世通言．卷三．王安石三難蘇學士》：「相府中有一少年人，年方弱冠，戴纏騣大帽，穿青絹直襬，攦手洋洋，出來下階。」也作「直裰」、「直身」。
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蜀素帖
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北宋書法家米芾將自作詩八首，寫於四川織造的白絹上，稱為「蜀素帖」。其帖點畫粗細變化甚大，字體大小隨意，以欹取勝，而字勢挺拔。其用筆或藏鋒取勁，或出鋒求妍，絹墨相發，姿態搖曳，為宋人之冠。
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裱背
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用紙、布或絹為襯底，把書頁或字畫等掛平，黏糊於上，並加以整理、裝飾。[例]把這幅畫送去裱背，不然過陣子就變黃了。 △裱褙（ㄅㄟˋ）
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搜枯腸
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此處所列為「搜索枯腸」之典源，提供參考。 唐．盧仝〈走筆謝孟諫議寄新茶〉詩（據《全唐詩．卷三八八．盧仝》引）日高丈五睡正濃，軍將打門驚周公。口云諫議送書信，白絹斜封三道印。開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。聞道新年入山裡，蟄蟲驚動春風起。天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。仁風暗結珠琲瓃，先春抽出黃金芽。摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之餘合王公，何事便到山人家。柴門反關無俗客，紗帽籠頭自煎喫。碧雲引風吹不斷，白花浮光凝碗面。一碗1>喉吻2>潤，兩碗破孤悶。三碗搜枯腸，唯有文字五千卷。四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗喫不得也，唯覺兩腋習習3>清風生。蓬萊山，在何處...
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活計
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3.女紅的俗稱。《紅樓夢》第三七回：「這絹包兒裡是姑娘上日叫我作的活計，姑娘別嫌粗糙，能著用罷！」
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石綿
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一種天然礦物纖維，可分為短纖維的蛇紋石石綿和長纖維的角閃石石綿。多為白色、灰色或綠色，具絲絹光澤。耐高溫及酸鹼，是熱和電的絕緣體。可做防護用品和建築材料等。石綿對人體的肺有害，久曝其中易導致石綿沉著症。[例]石綿瓦 △不灰木、不盡木、不燼木、石絨
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貓頭鷹博士