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街譚巷議     
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此處所列為「街談巷議」之典源,提供參考。 #漢.張衡〈西京賦〉(據《文選.卷二.賦.京都上》引)1>都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。輕死重氣,結黨連群。寔蕃有徒,其從如雲。茂陵之原,陽陵之朱。趫悍虓豁,如虎如貙。睚眥蠆,屍僵路隅。丞相欲以贖子罪,陽石汙而公孫誅。若其五縣2>遊麗,辯論之士。街談巷議,彈射臧否3>。剖析毫釐4>,擘肌分理5>。所好生毛羽,所惡成創痏。郊甸之內,鄉邑殷賑。五都貨殖,既遷既引。商旅聯槅,隱隱展展。冠帶交錯,方轅接軫。封畿千里,統以京尹。 〔注解〕 (1) 典故或見於《漢書.卷三○.藝文志》。 (2) 五縣:即「五陵」,指長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個漢...
咯噠     
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以鹽醃漬的菜頭,常用來佐食。
破墨     
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一種國畫技法。即趁先前所畫墨色未乾時,加點染,造成滲透效果,使畫面常保溫潤若溼的感覺。其手法有二:一是以濃墨破淡墨,一是以淡墨破濃墨。清.沈宗騫《舟學畫編.卷一.山水用墨》:「破墨者,先以淡墨勾定匡廓,匡廓既定,乃分凹凸,形體已成,漸次加濃,令墨氣淹潤常若濕者,復以焦墨破其界限輪廓,或作疏苔於界處。」
俯拾青紫     
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青紫,卿大夫的服飾。俯拾青紫語本《漢書.卷七五.夏侯勝傳》:「士病不明經術;經術苟明,其取青紫如俛拾地耳。」後比喻輕易取得高官。南朝梁.王僧孺〈答江琰書〉:「不俯拾青紫,坐享大夫。」
《一個人的聖經》     
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巧初探》、《對一種戲劇的追求》、《沒有主義》、《論寫作》。 內容介紹:以一個在文化大革命中浮沈不定的民,為了生存不得不在人前戴上面具,參與赤裸裸的鬥爭,但為又怕自己成了另一個人,於是在人後又期盼屬於自己的私密空間,為保身而焚手稿,再繼續暗中寫作,再將稿子塞到掃把的竹柄中。本書中的「我」被抽離了,「你」的記憶即是「他」被政治「強姦」的慘痛經歷,「你」的超脫來自於「他」的苦行,亦即因為「他」曾經身處全面被監視的時空,造就了「你」追求絕對自由的信念,「你為你自己寫了這本書,這本逃亡書,你一個人的聖經,你是你自己的上帝和使徒」...
晃腦     
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搖擺頭部。如:「搖頭晃腦」。《文明小史》第五○回:「洋老總請他解說,勞航因點頭晃腦的道:『我說接到了你封信,信上的事情我全知道了。』」
付錢     
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支付錢財。《太平廣記.卷一○九.李氏》:「酒使婢作,量亦是婢。經已付錢一千文與隱師。」《文明小史》第四八回:「勞航伸手取出皮夾子要付錢,白趨賢不肯,一定要他簽字。」
席上     
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3.儒者。《後漢書.卷四九.王充等傳.論曰》:「貴清靜者,以席上為腐議;束名實者,以柱下為誕辭。」《南史.卷七六.隱逸傳下.馬樞傳》:「束名實則芻柱下之言,翫清虛則糠粃席上之說。」
滿面通紅     
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整個臉都紅了起來。《初刻拍案驚奇》卷三:「那舉子驚得渾身汗出,滿面通紅。」《文明小史》第五○回:「這兩句話,說得勞航滿面通紅。」
正眼     
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目光直視,表示尊重或重視。《紅樓夢》第三五回:「玉釧兒滿臉怒色,正眼也不看寶玉。」《文明小史》第四七回:「勞航想搭訕著同他說話,無奈張媛媛連正眼亦不睬他。」
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