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另眼看待
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滿臉鬍鬚的大漢吃了一頓飯，後來陳大郎的妻子和小舅子被盜匪劫走，首領竟然就是這位大漢。等到弄清楚陳氏的身分後，這位山大王馬上對他們「另眼相看」，不但不傷害他們，還給他們上賓似的招待。陳氏夫妻重逢後，才想起是當年一飯之恩結下的緣分。在《六十種曲》裡面也有一齣戲叫《霞箋記》，是明代無名氏所撰。戲裡說一位叫張麗容的小姐，淪落在煙花樓中，本來和公子李彥直訂親，卻因為被丞相伯顏強佔，後又遭丞相夫人妒忌，轉獻給太后，做為公主的侍女。公主對她「另眼看待」，要她作貼身丫環，幫忙梳妝，張氏卻每天愁眉深鎖。在公主詢問下，張氏才說出自己的身世遭遇。這裡的「另眼看待」也是表示看重的意思。後代通行的用法為「另眼相看」，亦...
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化裝
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1.表演藝術的一種造型方法。依據腳色的年齡、身分、性格、職業等特徵來塑造外觀、形象，以加深表演效果。[例]演員都要經過一番化裝，才能登臺表演。
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張文環
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主義的客觀的呈現。』或許就是因為這樣，在他與西川滿的《文藝台灣》分庭抗禮之時，西川滿仍無法以他戰時的身分對其文學作品進行打壓。 劉登翰也說過：『張文環是用寫實主義手法來描寫社會問題和家庭問題。對弱小人們的不幸遭遇寄予深厚的人道主義同情，對人性中的自私給與無情的揭露和鞭撻，但是這一切都在冷靜的描寫中進行。沒有賴和的尖銳指控，沒有楊逵的社會主義理念，也沒有吳濁流的冷笑，可是他透過他那寬闊的人道主義情懷，還是能夠讓人感受到他寫作所蘊含的寫實主義的力量。』 葉石濤則說：「張文環文學的特質在於他濃厚的人道精神。他以為在這個世界...
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遺族
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1.名門望族的後代。[例]他以滿清遺族的身分，出席東北文化學術研討會。
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日本歷史
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していき、その中心部には環濠集落が営まれた。当時多く築造された墳丘墓は大型地域集団の首長墓と見られ、身分差が生じ始めていたことの現れだと考えられている。弥生時代時間大約是西元前9世紀到3世紀左右。這時期的名稱由來是弥生式土器。以稻作為中心的農耕社會已經成立，從北九州迅速擴展至日本列島各地，但本州最北端以北部分除外。由於農耕社會的成立，形成了地區集團。隨著農耕社會發展，地區集團也大型化，並以環濠部落為中心。代表大型區域集團首領的大型墳丘墓也出現了。表示身分
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微行
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1.帝王或顯貴者為隱匿身分，便裝出行。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「始皇為微行咸陽。」南朝宋．裴駰．集解：「張晏曰：『若微賤之所為，故曰微行也。』」《初刻拍案驚奇》卷二一：「原來燕王裝作了軍官，同護衛數人出來微行的。」
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石川欽一郎
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為重門下學習洋畫。1889年入大藏省印刷局工作，並接受淺井忠及川村清雄繪畫指導，夜間學習英語。以翻譯身分陪同訪日英國水彩畫家Alfred‧East，因而引發對水彩畫的興趣，日後亦常致信向East請教美術。1891年入會明治美術會。1900年任陸軍參謀本部通譯官赴中國，1904至1905年赴滿洲參加日俄戰爭。1907年任臺灣總督府陸軍通譯官到臺灣，兼任臺北師範學校教師，直至1916年辭職返日。1922年赴歐洲遊學，1924年至1932年再度來臺任臺北師範學校囑託。石川欽一郎1927年擔任台北第一師範學校囑託（教員之一，類似...
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號碼
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記數目的符號。如：「身分證號碼」、「准考證號碼」。
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姐妹
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2.輩分相同或身分地位相近的婦女。《紅樓夢》第九四回：「紫鵑道：『我今兒瞧了瞧姐妹們去。』」
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九鼎大呂
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九鼎，夏禹所鑄的鼎；大呂，周廟大鐘，二者皆為貴重之物。「九鼎大呂」比喻分量極重，多就身分、作用而言。《史記．卷七六．平原君虞卿列傳．平原君》：「毛先生一至楚，而使趙重於九鼎大呂。」
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貓頭鷹博士