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孤芳自愛
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〈謝齊竟陵王教撰高士傳啟〉中，沈約讚美梁鴻、嵇康等人的品行「就像日月一樣的高潔，也像孤高的香花開放在遙遠的山林之中」，並以此自勉。後來沈約因得罪梁武帝，憂懼而死，朝議認為沈約文名盛極，欲諡為文侯，獨梁武帝認為沈約「情懷不盡」，改諡為隱侯，才符合沈約的行誼。〈謝齊竟陵王教撰高士傳啟〉的這段文字，似可做為最好的註解。後來「孤芳自賞」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻自命清高，自我欣賞。
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強迫入學條例
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、程序及其他相關事項之辦法，由直轄市、縣 (市) 主管教育行政機關定之。第 14 條偏遠地區，因路途遙遠無法當日往返上學之學生，學校應提供膳宿設備。第 15 條適齡國民隨同家庭遷移戶籍者，由遷入地戶政機關以副本通知當地強迫入學委員會執行強迫入學或轉學事宜。第 16 條本條例施行細則由教育部定之。第 17 條本條例自公布日施行。 相關資料全國法規資料庫-強迫入學條例施行細則 參考資料全國法規資料庫-強迫入學條例本資料來源為中華民國法律，依據《著作權法》第九條之規定，法律不得為著作權之標的。
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倭遲
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迂迴遙遠的樣子。《詩經．小雅．四牡》：「四牡騑騑，周道倭遲。」
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曜威燿武
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曜：誇耀、炫耀。
(2) 燿：音｜ㄠˋ，炫耀。
(3) 遐荒：偏遠荒涼的地方。遐，音ㄒ｜ㄚˊ，遙遠。
(4) 楚：國名。周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，後為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部。為秦所滅。
(5) 越：國名。春秋時諸侯國，姒姓。建都於會稽。曾占有今江蘇、浙江及山東的一部分，後滅於楚。
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走骨行屍
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的《拾遺記》中，提到東漢有個名叫任末的人，勤奮好學，各方面都學習，沒有固定的老師，出外求學也不辭路途遙遠。他用茅草編成小草屋，削尖荊木做成筆，在樹上刻出汁液當做墨汁，刻苦地習文寫字，在艱苦的環境下苦讀而有所成就。他在臨終時告誡門徒說：「一個人如果好學，就算死了，也好像還活著一樣。不學習的人，即使他還活著，卻只是個會走動而沒有魂魄的軀殼一樣，徒具形骸而無所作為的人。」後來「行屍走肉」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻徒具形骸，毫無生氣，庸碌無為的人。
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萬里迢迢
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形容路途遙遠。如：「他不辭勞苦，從美國萬里迢迢的趕回臺灣，只為了見父親臨終前一面。」
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互動與互創學習
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鼓勵在合作學習中達成創造的目的，觀摩別人的創作作品可以相互激勵創造的內在動機。創造思考包括問題尋找、遙遠的聯想或慣性行為。在優質的網路合作學習中，如果任務設計得當，互動過程中產生相互正向的倚賴，工作不是由成員其中一人獨力完成的，因此每個人雖然要貢獻其慣性行為，也必須要接納別人帶來的全新概念，形成共同創作的契機。 關鍵字中文關鍵字：互動與互創學習英文關鍵字：Interactive and Inter-Creative learning 參考資料孫春在、林珊如著。網路合作學習。2007初版。頁10-12。心理出版社股份有限公...
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水遠山長
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形容路程遙遠，山川阻隔。宋．辛棄疾〈臨江仙．手撚黃花無意緒〉詞：「憶得舊時攜手處，如今水遠山長。」《群音類選．官腔類．卷六．繡襦記．催子赴試》：「慮只慮孱弱身軀，怎跋涉水遠山長，且斟量。」也作「水遠山遙」。
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遠遠的
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很遠的、遙遠的。《儒林外史》第一回：「只見遠遠的一個夯漢，挑了一擔食盒來。」《紅樓夢》第四八回：「李紈、寶釵、探春、寶玉等聽得此信，都遠遠的站在山坡上瞧著他笑。」
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遼遼
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遙遠的樣子。《楚辭．劉向．九歎．憂苦》：「山脩遠其遼遼兮，塗漫漫其無時。」漢．梁鴻〈五噫歌〉：「民之劬勞兮，噫！遼遼未央兮，噫！」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士