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廣告人
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來旁人的奚落，但若是廣告效果不好，就可能失去工作。不過廣告人只存在於經濟條件較好、電影流行的地區，在都市化程度較低的鄉下，人們並不知道什麼是「廣告人」。隨著時代進步，徒步宣傳的廣告人被掛著廣告板的三輪車與擴音器所取代，而後又發展出小貨車播放錄音帶緩慢前進的方式。廣告手法日新月異，身上掛著廣告牌的廣告人也不復見。 參考書目註1. 邱德宏，《臺灣凡夫俗子寫真集》，（臺北：聯經，2001初版），頁47~51。黃春明，《兒子的大玩偶》
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區劃
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區別劃分。[例]為配合都市發展的需要，這一片土地的用途將重新區劃。
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阿卡德王國
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─阿卡德人趁機崛起。篡奪王位的薩爾貢（意義為：真正的王）一世藉著南征美索不達米亞，征服了美索不達周邊都市，完成了統一。薩爾貢將首都設在阿卡德，徹底破壞烏魯克和其他強而有力的城邦國家的城壁，並在各城邦設置地方統治官恩西（意思是統治者，實際上為城邦的領袖），建立了在軍事和商業上一統的阿卡德王國，統治了美索不達米亞全域，其領土範圍西到馬理，南到波斯灣沿岸的廣大地區（註二）。 薩爾貢一世建立軍主中央集權制的方法薩爾貢一世出身卑微，據說是一個棄兒，而且還是個私生子，但其一生卻充滿傳奇色彩。薩爾貢一世是一位能征善戰的人物，他在位的五...
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另謀發展
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另外尋求出路以利開展。[例]他在鄉下老是找不到合適的工作，只得到都市另謀發展了。
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田雅各
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生平：拓拔斯•塔瑪匹瑪，台灣布農族人，漢名田雅各，1960年出生於南投縣信義鄉，高雄醫學院醫學系畢業。以台灣原住民醫療服務為職志，曾服務於台東縣蘭嶼鄉、省立花蓮醫院、高雄縣那瑪夏鄉、桃源鄉，目前則服務於台東縣長濱鄉衛生所。田雅各具有原住民、醫生、作家三重身份，其將原住民部落與都市文化的對比為題材做深層思考，作品風格獨具，頗獲好評。曾獲1986年吳濁流文學獎，1991年獲賴和醫療文學獎。著有《最後的獵人》、《情人與妓女》、《蘭嶼行醫記》等書。 語二甲109...
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張國立
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，已絕版。《保衛蒙古人》，遠流1989年10月16日出版，ISBN 9573201712，已絕版。《都市男女兵法》，遠流1991年03月16日出版 ， ISBN 9573211327，已絕版。《陰陽法王》，皇冠1992年08月01日出版，ISBN 9573308150《謀殺愛情》，皇冠1992年11月01日出版，ISBN 9573308509《嘿，你到過忠孝東路沒有？》，皇冠1994年10月20日出版，ISBN 9573311305《哈囖！先生貴姓大名？》，皇冠 1995年04月30日出版，ISBN 9578030436...
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破鏡重合
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矣。儻6>情緣未斷，猶冀相見，宜有以信7>之。」乃破一鏡，人執其半，約曰：「他日必以正月望日8>賣於都市，我當在，即以是日訪之。」及陳亡，其妻果入越公楊素9>之家，寵嬖10>殊11>厚。德言流離辛苦，僅能至京，遂以正月望日訪於都市。有蒼頭12>賣半鏡者，大高其價，人皆笑之。德言直引至其居，設食，具言其故，出半鏡以合之，仍13>題詩曰：「鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥14>影，空留明月輝。」陳氏得詩，涕泣不食。素知之，愴然改容，即召德言，還其妻，仍厚遺15>之。聞者無不感歎。仍與德言陳氏偕飲，令陳氏為詩，曰：「今日何遷次，新官對舊官。笑啼俱不敢，方驗作人難。」遂與德言歸江南，竟以終老。 〔注解...
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都邑
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都市。如：「臺北是臺灣的大都邑。」
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港都
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因港口而繁榮起來的都市。如：「高雄在臺灣地區有港都之稱。」
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國都
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一個國家政治決策的中心都市。也作「首都」。
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貓頭鷹博士