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挺而走險
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用全副兵力抗晉，或倒向楚國。後來「鋌而走險」就從原文摘出，被用來指在窮途末路或受逼迫時採取冒險行動或不正當的行為。
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排擠
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憑藉勢力或用不正當手段排斥別人。[例]他常為了自己的利益排擠別人，所以沒人願意和他做朋友。
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歪七扭八
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歪斜不正的樣子。如：「他的字歪七扭八的，一點也不工整秀麗。」也作「七歪八扭」。
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有始無終
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《詩經．大雅．蕩》這篇詩的〈詩序〉作者，一般認為是召穆公所作。召穆公有感於周朝王室敗壞，在位的周厲王又暴虐無道，作者於是假借文王的語氣，列舉商朝紂王種種惡行，藉以作為周朝君王的警惕。〈蕩〉詩的第一章說到：偉大的上帝，替人民選立了君王。當君王暴虐無道時，他的命令也就邪僻不正，以此教導百姓，都變得沒有誠信。每個國家建立初期的君王，沒有不好的，但是很少能好到底的，到了後來就會出現敗壞先人祖業的君王，導致國家走向敗亡之途。後來「有始無終」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻做事半途而廢，不能貫徹到底。另外《戰國策．秦策五》有一段文字，舉智伯、夫差、梁惠王三人，能始不能終之例，以證「詩云：『靡不有初，鮮克...
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穿窬之盜
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穿牆越壁進入人家中竊盜的小偷。後用來形容心術不正，表裡不一的人。《禮記．表記》：「君子不以色親人，情疏而貌親，在小人，則穿窬之盜也。」《論語．陽貨》：「色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也。」
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流裡流氣
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形容人浮誇而不正經。如：「那個人看起來流裡流氣的，真不討人喜歡。」
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正視
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1.眼睛向前直視。《左傳．定公五年》：「葉公諸梁之弟后臧從其母於吳，不待而歸。葉公終不正視。」宋．蘇軾〈陳公弼傳〉：「浮屠有海印國師者，交通權貴人，肆為姦利，人莫敢正視。」
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露水
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2.比喻短暫而不正常的男女關係。元．湯顯祖《還魂記》第三二齣：「憑說便和伊青春才貌恰爭些，怎做的露水相看仳別。」
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自肥
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以不正當的手段圖利自己。唐．杜甫〈晚晴〉詩：「鳧鴈終高去，熊羆覺自肥。」宋．郭知達．注：「喻貪暴者賊民以自豐也。」
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貓頭鷹博士