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躐進     
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不依循次序而越級擢陞。《新唐書.卷八三.諸帝公主傳.高定三女傳》:「主每奏事,漏數徙乃得退,所言皆從。有所論薦,或自寒躐進至侍從,旋踵將相。」
拉絲     
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2.語言長。如:「發言時請簡潔,不要拉絲。」
蠲減     
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減省、免除。《新唐書.卷一四六.李栖筠傳》:「戶部侍郎李絳參閱蠲減,凡省官八百員,吏千四百員。」南朝齊.竟陵王子良〈陳時政密啟〉:「謂凡在荒民,應加蠲減。」
刪節     
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刪去蕪辭,使語句精簡。如:「刪節浮辭」。清.趙翼《甌北詩話.卷一○.查初白詩》:「初白古詩,微嫌長。……賜觀侍衛射虎、樓敬思平蠻歌等作,雖氣力沛然有餘,究須刪節。」
心勞意攘     
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心中煩勞慌亂。元.劉庭信〈端正好.香塵暗翠幃屏套.貨郎兒〉曲:「一見了神魂飄蕩,不由我心勞意攘。」《孤本元明雜劇.五馬破曹.第二折》:「催運到軍儲草糧,沿路上心勞意攘,則怕有伏路藏塘賊盜搶,又則怕偷營寨竊邊疆。」也作「心勞意穰」、「心勞意」、「意攘心勞」。
集韻     
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書名。宋朝丁度、司馬光等增修廣韻而成,十卷。是書刪廣韻注文之者,頗見體裁;而多列重文,雅俗不辨,籀篆兼存,稍嫌蕪雜;又刪去重音之互注,使兩收之字不明,則亦互有短長。
言簡意足     
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此處所列為「言簡意賅」之典故說明,提供參考。「言簡意賅」原作「詞簡意備」,見於宋.張載《張子全書.卷六.義理》。張載,宋代著名的理學家,服膺《易》、《禮》、《中庸》、孔孟之學,世稱橫渠先生。《張子全書》是集結其所有著作的總稱。其〈義理〉一篇中說明:人只要清楚明白心中所要堅守的正道,就不會被典籍載記所迷惑,即使孔孟的言論有紛雜錯亂的地方,也可以很清楚的掌握其意旨,不必經過太多思索就能改動紛錯的言辭,並刪除雜的文字,使得文辭變得簡潔扼要而意思卻很完備。後來「言簡意賅」這句成語,就從原文中的「詞簡意備」演變而出,用來形容言辭簡單而意思完備。
連篇累幀     
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立即矯正。文中用「連篇累牘,不出月露之形;積案盈箱,唯是風雲之狀」等句,說明六朝以來的文學,每每篇幅長,但內容卻很空洞,題材多屬詠物,文章盡是詞藻的堆砌而已。「連篇累牘」這句成語就用來形容文章篇幅長。
鐫汰     
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裁汰員。宋.王明清《揮麈後錄.卷一一.御史希秦會之言罷鐫汰濫賞》:「論崇、觀以來,汎濫受賞遷擢與夫入仕之人,官曹殽亂,宜從鐫汰。」
麻婆子的裹腳布     
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(歇後語)又臭又長。比喻人的話語或文章,篇幅長而無可取之處。如:「作文應簡明扼要,不要像麻婆子的裹腳布,令人難以忍受。」也作「老太婆的裹腳布」。
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