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棋布星列
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此處所列為「星羅棋布」之典故說明，提供參考。「星羅棋布」原作「星羅雲布」。指群星和雲朵羅列在空中，棋子分布在滿棋盤上，不但數量繁多，而且範圍廣大，都可以用來形容事物羅列繁密，分布廣泛，錯落有致。如班固在〈兩都賦〉中，描寫當時皇帝出外游獵的壯觀景象，形容山野之上設置著罘（ㄈㄨˊ）網，「列卒周匝，星羅雲布」，便是指士卒眾多，有如天空中的群星和雲朵。後來「星羅棋布」這句成語就從這裡演變而出，用來形容布列繁密，如星星、棋子般的分布於天空或棋盤上。出現「星羅棋布」的書證如北魏．無名氏〈中岳嵩陽寺碑〉：「塔殿宮堂，星羅棋布。」
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行尸坐肉
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此處所列為「行屍走肉」之典故說明，提供參考。「行屍走肉」原作「行尸走肉」。「行屍」是指會走動的屍體。「走肉」是會走動而沒有靈魂的軀體。所以「行屍走肉」是指光有軀殼而沒有靈魂，徒具形骸而毫無生氣的人。在晉．王嘉的《拾遺記》中，提到東漢有個名叫任末的人，勤奮好學，各方面都學習，沒有固定的老師，出外求學也不辭路途遙遠。他用茅草編成小草屋，削尖荊木做成筆，在樹上刻出汁液當做墨汁，刻苦地習文寫字，在艱苦的環境下苦讀而有所成就。他在臨終時告誡門徒說：「一個人如果好學，就算死了，也好像還活著一樣。不學習的人，即使他還活著，卻只是個會走動而沒有魂魄的軀殼一樣，徒具形骸而無所作為的人。」後來「行屍走肉」這句成語...
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心如刀刺
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猶「心如刀割」。見「心如刀割」條。01.《冷眼觀》第九回：「我聽了他的話，心如刀刺，自悔負氣出外，以致抱恨終天！」02.《東周列國志》第九九回：「異人含淚對曰：『某豈望及此！信言及故國，心如刀刺，恨未有脫身之計耳。』」
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撞天屈
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極大的冤屈。《二刻拍案驚奇》卷一五：「江老夫妻與女兒叫起撞天屈來，說道：『自來不曾出外，那裡認得什麼海賊？豈不屈殺了平人！』」
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大小事
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所有的事。《紅樓夢》第三九回：「連老爺在家出外去的一應大小事他都知道，太太忘了，他背地裡告訴太太。」
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臥雪
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東漢袁安在大雪時僵臥家中，為洛陽縣令出巡時所發現，問曰：「人皆出外行乞，你為何不出？」袁安回答：「大雪之間，人人皆餓，不宜求人。」縣令遂因其賢而舉為孝廉的故事。見《後漢書．卷四五．袁安傳》唐．李賢．注。後用以比喻安貧廉節的操守。唐．皇甫曾〈酬鄭侍御秋夜見寄〉詩：「袁公方臥雪，尺素及柴荊。」
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雙語立體聲系統
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一種可呈現立體多聲道廣播效果的聲訊系統，如電視臺播出外國影集時可利用此系統，在主頻道播出國語，副頻道播出原音。英文簡稱為MTS（Multi-Channel Television Sound）。
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客行
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出外遊旅。《文選．古詩十九首．明月何皎皎》：「客行雖云樂，不如早旋歸。」唐．溫庭筠〈商山早行〉詩：「晨起動征鐸，客行悲故鄉。」
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打棍出箱
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戲曲劇目。宋代故事戲。敘述書生范仲禹，攜妻與子進京赴試，返家途中，子被猛虎銜去，妻又為告老太師葛登雲所擄，仲禹驚憂而瘋癲。遇樵夫指引，徑自葛家索妻。葛假意款待，將其灌醉，密遣家丁刺之；家丁反被煞神所殺。葛誣范行凶，將其亂棍打死，裝入箱中，拋棄郊外。時范已中狀元，報錄人出外尋覓，因乏盤纏，見葛府舁箱，心生歹念，加以搶奪。范復活，而瘋亦甚，戲弄兩報錄人而去。亦稱為《瓊林宴》。
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旅遊手冊
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一種專供出外旅遊導覽的手冊。介紹的內容大致包括交通、食宿、觀光景點等。如：「這本歐洲旅遊手冊，關於各方面的介紹相當詳盡，使我在行前可以有充分的準備。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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