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誤學邯鄲     
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此處所列為「邯鄲學步」之典故說明,提供參考。《莊子.秋水》有一段戰國時名家公孫龍和魏國公子魏牟的對話。公孫龍認為自己通達事理,博聞善辯。但當他聽到莊子的言論卻覺得困惑,無法理解,於是問魏牟是否是因自己的學識不足?魏牟則以為公孫龍像井底之蛙,見識淺薄,眼界狹小,所以無法通曉莊子言論玄妙之處。就算花工夫去學習,也只能學得皮毛。因此勸公孫龍別再試圖理解,免得到了最後不但不能學得莊子的學問,反而喪失了自己原有的學問,就像戰國時燕國有位年輕人,因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態,所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿,連自己原來的步法都忘了,最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出...
耳紅面赤     
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看也。」 〔注解〕 (1) 子文:鬥穀於菟(ㄨ ㄊㄨˊ),鬥為其姓,穀於菟為其名,字子文,春秋時楚國公族,生卒年不詳。楚成王時為令尹,凡二十八年,勤於國政,雖三仕三已,喜怒不形於色,孔子謂之忠。 (2) 三仕三已:三次任職為官,又三次被免職罷官。 (3) 慍:音ㄩㄣˋ,怨恨。
孟昶     
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人名。(西元919~965)字保元,邢州龍岡人,五代後蜀主,孟知祥第三子。好打毬走馬,君臣視為奢侈,後降於宋,至京師,封秦國公,七日卒。
逸態橫生     
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清新脫俗之態,洋溢騰出。北周.庾信〈趙國公集序〉:「發言為論,下筆成章,逸態橫生,新情振起。」清.洪昇《長生殿》第一六齣:「妙哉,舞也!逸態橫生,濃姿百出。」
裴度     
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人名。(西元765~839)字中立,唐代名臣,聞喜人。憲宗時為宰相,封晉國公,入知政事,正色立朝,言無不盡,神觀邁爽,操守堅正,卒諡文忠。
出入將相     
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在外則為大將,入朝則為宰相。指文武全才的高級官員。唐.張說〈兵部尚書代國公贈少保郭公行狀〉:「偉才生代,宏量匡時,經綸文武,今之王佐,出入將相,古之人傑。」宋.歐陽修〈相州晝錦堂記〉:「故能出入將相,勤勞王家。」也作「出將入相」。
豢虎貽殃     
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王劉邦。 (2) 西歸:西向回歸漢地。 (3) 張良:?∼西元前186,字子房。漢初名臣。本是韓國公子,秦滅韓,良欲為主復仇,乃使人擊始皇於博浪沙,不中,遂更姓名,隱於下邳,而受太公兵法於圯上老人。後為高祖策畫定天下,封留侯,晚好黃老,學辟穀之術。卒諡文成。 (4) 陳平:漢初陽武(今河南省陽武縣東南)人,生卒年不詳。幼嗜讀書,容貌俊美,足智多謀,事高祖屢出奇策。惠帝時,官至左丞相。卒諡獻。 (5) 說:音ㄕㄨㄟˋ,以語言勸服。 (6) 楚:指西楚霸王項羽。 (7) 罷:通「疲」,音ㄆ|ˊ,疲累。 (8) 釋:釋放,任其離開去。
低心下氣     
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,晚築草堂於雲谷山,又號雲谷老人。累官寶文閣待制,卒諡文,後世尊稱朱子或朱文公。寶慶中贈太師,追封信國公、徽國公。其學以居敬窮理為主,集宋代理學之大成。編次著述之書甚多,所注《四書》,明清科舉奉為標準。 (2) 詳緩:仔細緩慢。 (3) 高言:高聲說話。 (4) 浮言:沒有根據的話。猶今之「胡說」、「開玩笑的話」。
衣帶水     
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此處所列為「一衣帶水」之典故說明,提供參考。隋文帝楊堅為北周貴族楊忠之子。楊忠曾隨周太祖起義於關西,後位至大司空,封隋國公。楊堅襲父爵,累官至大司馬。後周宣帝病死,周靜帝繼位,年幼未能親政,楊堅總攬朝政,自為相國,進爵隋王,後來廢靜帝而自立,國號隋,改元開皇,建都大興,但長江以南仍是陳朝的天下。當時陳後主荒淫誤國,隋文帝為統一天下,便藉口安民除暴,出兵討伐陳朝。出兵之前,隋文帝對他的臣子說:「我身為天下百姓的父母,怎麼可以因為一條小小長江的阻隔,就不去拯救對岸受苦的百姓呢?」其實長江是條非常大的水流,最寬處可達一千七百多公尺。但隋文帝為了強調他出兵南陳的決心,所以用衣帶來形容長江。開皇九年,陳...
一面如舊     
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此處所列為「一見如故」之典故說明,提供參考。「一見如故」的典故可能出自於《左傳》。春秋時,吳國公子季札到鄭國訪問。見到大夫子產,相談甚歡,好像相識許久的老朋友一樣。彼此互贈珍貴禮物,表示深厚的情誼。而在《晉書》中,也有「一面如舊」的說法。晉朝時,吳郡的陸機、陸雲兩兄弟自認為江南名家子弟,相當自負,從不把中原人士放在眼裡。等到入京後,遇到名士張華,與他相處就如舊識般親切,陸家兄弟也非常仰慕他的道德風範,並以老師之禮相待。後來「一見如故」這句成語多用來形容初次見面就相處融洽,如同老朋友一般。
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