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斬鋼截鐵
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此處所列為「斬釘截鐵」之典源，提供參考。 ＃《祖堂集．卷八．雲居和尚》1>天復元年辛酉歲秋，忽有微疾。至十二月上旬，累有教令。至二十八日夜，主事及三堂上座參省，師顧視云：「汝等在此，粗知遠近，生死尋常，勿以憂慮。斬釘截鐵，莫違佛法；出生入死2>，莫負如來3>，事宜無多，人各了取。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》。
(2) 出生入死：形容不避艱險，將生死置之度外。見「出生入死」。
(3) 如來：佛的稱號。《金剛般若經》云：「無所從來，亦無所去，故名如來。」〔參考資料〕 《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》師謂眾曰：「學佛法底人，如斬釘截鐵始得。」...
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虎變
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老虎身上花紋的變化。用以比喻日新其德，文采可觀。《易經．革卦》：「九五，大人虎變，未占有孚。」唐．李白〈梁甫吟〉：「大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人。」
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覺知
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知覺。《史記．卷一一八．淮南王傳》：「吏覺知，使長安尉奇等往捕開章。」《五代史平話．周史．卷下》：「非尋常行道所由之徑，民間皆不覺知。」
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王謝
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六朝望族王氏和謝氏的合稱。《南史．卷八○．賊臣傳．侯景傳》：「又請娶於王、謝，帝曰：『王、謝門高非偶，可於朱、張以下訪之。』」後比喻豪門望族。唐．劉禹錫〈烏衣巷〉詩：「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」
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取次
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2.造次、隨便。唐．皮日休〈襄州春遊〉詩：「等閒遇事成歌詠，取次衝筵隱姓名。」《喻世明言．卷十二．眾名姬春風弔柳七》：「取次梳妝，尋常言語，有得幾多姝麗？」
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創造性團體
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團體注意事項1. 暖身活動在自由、無壓力的情境下進行。2. 建立安全、包容與尊重的氣氛。3. 鼓勵不尋常的答案和想法。4. 容許錯誤及失敗。5. 尊重個別差異。6. 察覺創造力的多層面。 創造思考的策略1. 腦力激盪術2. 六六討論法3. 六三五激盪法4. 奔馳法5. 十二思路啟發法6. 六頂思考帽7. 七和檢討法8. 屬性例舉法9. 型態分析法10. 系統改變法11. 糾合法12. 自由聯想法13. 意象組合法14. 變異法15. 逆向思考法 關鍵字中文關鍵字：創造性團體 參考資料註1. 吳武典、洪有義、張德聰（201...
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離奇曲折
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事情奇特不尋常，過程曲折多變。如：「這本偵探小說情節離奇曲折，章章引人入勝。」
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事事無成
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此處所列為「一事無成」之典源，提供參考。 唐．白居易〈除夜寄微之〉詩（據《全唐詩．卷四四六．白居易》引）鬢毛不覺白毿毿1>，一事無成百不堪2>。共惜盛時辭闕下，同嗟除夜在江南。家山泉石尋常憶，世路風波子細諳。老校於君合先退，明年半百又加三。 〔注解〕
(1) 毿毿：音ㄙㄢ ㄙㄢ，毛髮細長的樣子。
(2) 堪：能忍受，能承受。
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借對
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一種詩文中的對仗方式。可分為兩類：一、借音為對。如唐朝孟浩然的〈裴司士員司戶見尋〉詩「廚人具雞黍，稚子摘楊梅」中「楊」借「羊」音與「雞」對；劉禹錫的〈陋室銘〉「談笑有鴻儒，往來無白丁」中「鴻」借「紅」音與「白」對。二、借義為對。如唐杜甫的〈曲江〉詩二首之二「酒債尋常行處有，人生七十古來稀」詩中「尋常」義為平常，但古時八尺為尋，倍尋為常，故以其長度單位義與數字「七」、「十」相對。
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把色
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雜劇上演時奏樂的樂工。宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．瓦舍眾伎》：「雜劇中末泥為長，每四人或五人為一場，先做尋常熟事一段，名曰：『豔段』；次做正雜劇，通名為兩段。末泥色主張，引戲色分付，副淨色發喬，副末色打諢，又或添一人裝孤。其吹曲破斷送者，謂之：『把色』。」元．無名氏《藍采和》第一折：「俺兩個一個是王把色，一個是李簿頭。」
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貓頭鷹博士