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眾望所歸
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＃《高僧傳．卷一．晉長安帛遠》1>帛遠，字法祖，本姓萬氏，河內人。父威達以儒雅知名，州府辟命皆不赴。祖少發道心，啟父出家，辭理切至，父不能奪，遂改服從道。……祖見群雄交爭，干戈方始，志欲潛遁隴右，以保雅操。會張輔為秦州刺史，鎮隴上，祖與之俱行。輔以祖名德顯著，眾望所歸，欲令反服2>，為己僚佐3>。祖固志不移，由是結憾。 〔注解〕
(1) 典故或見於《晉書．卷六○．解系等列傳》。
(2) 反服：脫下僧服而穿軍服。此指還俗。
(3) 僚佐：助理事務的部屬。〔參考資料〕 《晉書．卷六○．解系等列傳》史臣曰：「自永嘉蕩覆，宇內橫流，億兆靡依，人神乏主。于時武皇之胤，惟有建興，眾望攸歸，曾無與二。...
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自以為是
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＃《孟子．盡心下》1>萬子曰：「一鄉皆稱原人焉，無所往而不為原人；孔子以為德之賊，何哉？」曰：「非之無舉也，刺之無刺也。同乎流俗2>，合乎汙世3>，居之似忠信，行之似廉絜，眾皆悅4>之，自以為是，而不可與入堯舜之道，故曰『德之賊也』。……」 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．榮辱》。
(2) 同乎流俗：志同於世俗的人。
(3) 汙世：汙亂的人世。
(4) 悅：喜愛。〔參考資料〕 《荀子．榮辱》凡鬥者，必自以為是而以人為非也。己誠是也，人誠非也，則是己君子而人小人也。以君子與小人相賊害也。憂以忘其身，內以忘其親，上以忘其君，豈不過甚矣哉！是人也，所謂「以狐父之戈钃牛矢」也。
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籮
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1.方底圓口的竹器，可用來盛物。《集韻．平聲．戈韻》：「江南謂筐底方上圜曰籮。」
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上下其手
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下其手，曰：「此子為穿封戌，方城外之縣尹10>也。誰獲子？」囚曰：「頡遇王子，弱11>焉。」戌怒，抽戈逐王子圍，弗及。 〔注解〕
(1) 穿封戌：春秋時代楚國大將。
(2) 囚：動詞，俘虜，拘禁。
(3) 皇頡：春秋時代鄭國大夫。頡，音ㄒ｜ㄝˊ。
(4) 公子圍：春秋時代楚國王子，名圍。共王子，後承繼王位為楚靈王。
(5) 正：音ㄓㄥˋ，論定是非。
(6) 伯州犁：春秋時代楚國大夫。
(7) 囚：名詞，囚犯。
(8) 寡君：古代臣民對他國自稱本國君主的謙詞。
(9) 貴介：顯貴的人。
(10) 縣尹：職官名，一縣的首長。
(11) 弱：動詞，敗。
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羽
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4.古代舞者拿在手上的裝飾物，以雉尾製成。《淮南子．時則》：「命樂師脩鞀鼙玲瑟管簫，調竽曕，飾鐘磬，執干戚戈羽。」
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迴
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2.掉轉、返回。《三國志．卷一．魏書．武帝紀》：「迴戈東征，呂布就戮；乘轅將返，張楊殂斃。」唐．杜甫〈佳人〉詩：「侍婢賣珠迴，牽蘿補茅屋。」
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舂
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2.突擊、刺擊。《史記．卷三三．魯周公世家》：「富父終甥，舂其喉，以戈殺之。」唐．白居易〈潛別離〉詩：「深籠夜鎖獨棲鳥，利劍舂斷連理枝。」
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斷章取義
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何也？」曰：「宗不余辟，余獨焉辟之？賦詩斷章，余取所求焉，惡識宗？」癸言王何而反之，二人皆嬖，使執寢戈而先後之。 〔注解〕
(1) 癸：盧蒲葵，春秋齊國人，生卒年不詳。
(2) 臣子之：為子之的家臣。子之即慶舍，慶封之子，春秋齊國人，生卒年不詳。
(3) 妻之：把女兒許配給他。妻，音ㄑ｜ˋ。
(4) 子不辟宗：您不迴避同宗。子，您。辟，通「避」，迴避。慶氏與盧蒲氏都姓姜，故為同宗。
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圭
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1.古代最重要的禮器，為一國之中官位最高者所執的瑞器。形制有兩種，一種是方頭或平頭，形近石斧的平首圭；另一種尖頂，似戈頂端的尖首圭。下半部都呈方形。[例]桓圭、信圭、躬圭 ◎
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貓頭鷹博士