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九九歸原
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珠算中歸除和還原的口訣。指轉來轉去又還了原，比喻歸根結底。《海上花列傳》第三四回：「雖然沈小紅性命也無啥要緊，九九歸原，終究是為仔耐，也算一樁罪過事體。」也作「九九歸一」。
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不知怎的
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不曉得怎麼回事。《儒林外史》第五二回：「他初時也愛學幾樁武藝，後來不知怎的，好弄玄虛，勾人燒丹煉汞。」
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請罪
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2.承認己過，自請處分。《後漢書．卷八十一．獨行傳．王烈傳》：「盜請罪曰：『刑戮是甘，乞不使王彥方知也。』」《初刻拍案驚奇》卷二：「兩親家兩親媽，各自請罪，認個悔氣，都道一樁事完了。」
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鍾阿城
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散文詩；1984年開始發表小說<棋王>,贏得當年中國優秀中篇小獎,後又陸續發表<樹樁>、<傻子>、<樹王>、<孩子王>等作品。曾獲義大利NONINO國際文學獎。 觀點鍾阿城從馬克思的《資本論》、黑格爾《美學》到中國的《易經》、儒學、道家、禪宗，古今中外、天文地理，阿城在與父親的切磋研討、耳濡目染中之下，博古通今，為阿城此後創作風格的形成進一步奠定了基礎。故我們可以在阿城的作品中，讀出深厚的知識感與作家雄厚的文學背景。 著作阿城於1984年開始創作。在處女作《棋王...
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龔橙
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孝拱真書自一家”之譽。除《詩本誼》及少數遺札外，其他多不行於世，故世人罕睹其學。 焚毀圓明園的幫凶-樁公案龔橙雖家學淵源，又有嚴父親授，卻狂傲喜空談，世稱狂士。龔自珍在《己亥雜詩》中勸勉 兒子踏實做學問：“儉腹高譚我用憂，肯肩樸學勝封侯。”“多識前言畜其德，莫拋心力貿才名。”詩中表明了對兒子誇誇其談之習 的憂慮，又充溢著對兒子的愛護和期望。無奈龔橙自恃才高，目空一切。其父死後，越發無人管教，放蕩不羈。曾國藩任兩江總督時，慕其才，擬擢用，設盛宴款待，並以言 試探。想不到他竟說：“以我的地位，公至多給我個監司。你想我豈能居公...
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冤獄
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受他人誣告、陷害而坐的牢。[例]經過一年多的追查，這樁冤獄終於獲得平反。
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花枝招颭
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此處所列為「花枝招展」之典故說明，提供參考。「花枝招展」原作「花枝招颭」。《醒世恆言》中收錄的「花枝」一詞，在唐代韋莊〈菩薩蠻．如今卻憶江南樂〉詞：「此度見花枝，白頭誓不歸。」已用來比做美人。明代小說〈喬太守亂點鴛鴦譜〉中則見「花枝招颭」一語。這篇小說的內容敘述杭州喬太守，當堂判斷一樁荒唐婚事，將孫玉郎未婚妻徐文哥改許配給裴政，使孫玉郎與劉慧娘，孫珠姨與劉璞成為眷屬的經過。文中「那女子的尖尖趫趫，鳳頭一對，露在湘裙之下，蓮步輕移，如花枝招颭一般」，形容纏小腳的女子走起路來婀娜多姿的體態，如花枝招颭一般。「招颭」即「招展」。後來「花枝招展」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻女子打扮美麗、婀娜多姿...
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製圖
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製圖(Map-making)目錄1 歷史沿革1.1 農業文明1.2 農業特性2 基本製圖2.1 直角製圖2.2 平行線製圖3 關鍵字4 參考資料 歷史沿革 農業文明在遠古時代，即有所謂的農地測量活動，其是利用樁子以及繩子來會製出農業的使用區塊，而延伸至今，即為所謂的製圖，而現代社會下則是利用圓規以及尺來製作出所需要之圖形，此兩者工具與遠古時代不謀而合。而製圖的歷史發展，主要是來自於農業地區的文明發展，因居住於農業地區之民眾，其生活較於安定，因而漸漸發展出特有的文明性質，因此隨著文明的發展，居住於農業地區者越來越多，也漸漸...
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一口箱子
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三──的來龍去脈，透過他們漫無頭緒的對白我們得知他們正處於失業的狀態，以及他們的背景。第二場說明另一樁事件，但該事件只是陪襯作用，用來作為後來阿三悲劇命運的伏線，同時也說明群眾愚昧盲目的一面。第三場大約是本劇的主戲，在一座破舊古廟裡，透過老大和阿三的囈語我們更進一步洞悉他們兩個人的孩提經驗以及由此所發展出來的心理背景。第四場是悲劇動作的高潮和結束。全劇從頭至尾一氣呵成，以簡單的戲劇動作闡述出了具體的現代人悲劇感。 資料整理暨來源姚一葦學術網
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樴
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樁子。民國．章太炎《新方言．釋宮》：「樴者，識也。今揚州謂立木為表曰木樴子，立石為表曰石樴子。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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