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形跡敗露
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洩露行為蹤跡。如：「法網恢恢，藏匿多時的歹徒終究形跡敗露，接受法律制裁。」《初刻拍案驚奇》卷二七：「一覺直睡到天明，醒來不見了王氏，明知逃去，恐怕形跡敗露，不敢明明追尋。」
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排泄
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生物把體內無用的物質排出體外的機制。如動物由肺部呼出二氧化碳，由腎臟和汗腺排出尿、汗，以及植物將多餘水分和礦物質排出體外，皆稱為「排泄」。清．楊鞏《中外農學合編．卷一一．蠶類．飼育．畱種．附外洋法》：「將雌蛾另置箔内，稍振動之，使尿液排泄淨盡，乃取而勻置種紙上，使之產卵。」清．孫寳瑄《忘山廬日記》：「水之益人也，非徒療渴而已。……作用既畢，由肺臟及皮膚之毛孔排泄水蒸氣而出之。」
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羅雀門庭
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帝時的大臣，曾經任職廷尉，為九卿之一，位高權重。在他任官期間，每天家中賓客亦是絡繹不絕，把大門擠得水洩不通。但當他失去官職後，就不再有人造訪，門外冷冷清清，空曠得似乎可以張開用來捕捉鳥雀的大網。後來，他又官復原職，昔日的賓客又再度登門了。這一失一得、一貧一富交替所形成的不同景況，讓翟公看透了世情，識清了這世態炎涼。《史記》作者司馬遷以翟公的這段史實，表達了對官場中人情冷暖之感慨，更說到：「夫以汲、鄭之賢，有勢則賓客十倍，無勢則否，況眾人乎！」意思是說：像汲、鄭這樣出色的人，都會遇到這種冷暖的待遇，何況是一般人呢？司馬遷恐怕也反應自己當下的心情吧！後來「門可羅雀」這句成語就從這裡演變而出，用來形...
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義和團
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中央到地方，為求息事寧人，也只得，不斷退讓。 組成義和團就是這種累積的十幾年的反教、仇外情緒的集體宣洩。這些居民住在山東、河北等地的拳民，長久以來，就有練拳習武的傳統。到清中葉以後，許多民間教派集合了拳術、氣功、咒語和巫術，四處吸引徒眾。在山東西南、西北地區，他們分別以大刀會(又稱金鐘罩)和神拳之名出現。大刀會宣稱喝符唸咒，運氣練功之後，可以刀槍不入。朱紅燈領導的神拳則以降神附體、畫符唸咒為號召。一八九九年，二者結合，義和拳的名字也開始出現，很快地，山東、直隸得拳民紛紛改稱義和團，山西、東北也有類似的組織。 關鍵字中文關...
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唼
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4.小孔洩氣。參見「唼氣」條。
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敲打
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1.擊、叩。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一六．茶肆》：「裝飾店面，列花架，安頓奇松異檜等物于其上，敲打響盞歌賣。」
2.敲鑼打鼓。如：「鄉村裡迎神賽會，敲打得十分熱鬧。」
3.用言語刺激。元．李行道《灰闌記》第一折：「妹子，不必敲打我了，我也知道，多多的虧了你也。」
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奈良美智
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代人的內心寫照。我們在成長中學習如何以自我中心的思維看環繞我們的人事物，擁有華麗的外在，卻用冷漠來發洩心中的不滿，而這種種衝突的性格化為Nara筆下的小女孩模型，變成擁有可愛與冷漠於一身的矛盾個體。當代藝術總是希望人們能夠介入其中，製造了許多驚喜讓觀賞者去體會，可是當某些細節處理不好，往往適得其反，而奈良美智用最疏離的方式來表現他的看法，卻吸引了許多人的眼光，或許，在我們心裡深處，都住著一個藏有許多秘密的小女孩吧！ 著作：著有《沒有人會知道》，《奈良小語》，《小星星通信》，《飛濺小刀》，《浮世繪》，《寂寞的寵物》，《奈良...
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天機
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1.天意，天之機密。《淮南子．原道》：「則內有以通于天機，而不以貴賤貧富勞逸失其志德者也。」宋．陸游〈醉中草書因戲作此〉詩：「稚子問翁新悟處，欲言直恐泄天機。」《紅樓夢》第五回：「那仙姑知他天分高明，性情穎慧，恐把天機洩漏，遂掩了卷冊，笑向寶玉道：『且隨我去遊玩奇景，何必在此打這悶葫蘆。』」
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誓言
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立定決心時的言辭。《初刻拍案驚奇》卷二：「姚乙又與他兩個賭一誓言，說：『兩個同心做此事，各不相負。如有漏洩者，神明誅之！』」
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保密
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相反詞：公開、洩露
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士