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尾大不掉
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「尾」指鳥獸蟲魚等脊椎末梢突出的部分，也就是尾巴。「掉」是擺動、搖動的意思。「尾大不掉」指尾巴過大就不易擺動。尾巴是肢體的末梢，理應受到肢體的控制，如今卻因為尾巴長得過大，使得肢體控制不易，難以擺動，於是古人就用這種情形來比喻下屬的勢力強大，使得在上者難以駕馭。在《左傳．昭公十一年》中，楚靈王問申無宇說︰「一個國家有大城市是好是壞呢？」申無宇就舉了鄭國曼伯、宋國子游、齊國無知、衛國獻公四人為例，指出他們都是因為大城首長的權力太大，中央無法控制，最後叛變，因而遭到殺害或被迫出逃。所以他認為︰「如果從這四個人的例子看來，有大城市對國家是有害的。樹枝太粗就會折斷，尾巴太大就擺動不易，大王您應該明白這...
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語
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2.蟲鳥野獸鳴叫。唐．韋莊〈應天長．綠槐陰裡黃鶯語〉詞：「綠槐陰裡黃鶯語，深院無人春晝午。」宋．范成大〈蛩〉詩：「壁下秋蟲語，一蛩鳴獨雄。」
5.蟲鳥等的鳴叫聲。如：「蟬語」。《後漢書．卷八六．南蠻西南夷傳．西南夷傳》：「及其化行，則緩耳雕腳之倫，獸居鳥語之類，莫不舉種盡落。」
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嘯
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2.鳥類野獸長聲鳴叫。如：「虎嘯」、「猿嘯」。唐．柳宗元〈憎王孫文．序〉：「既熟，嘯呼群萃，然後食衎衎焉。」宋．陸游〈春夜讀書感懷〉詩：「荒林梟獨嘯，野水鵝群鳴。」
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詰
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2.追究、查辦。《淮南子．時則》：「牛馬畜獸有放失者，取之不詰。」唐．聶夷中〈公子行〉二首之一：「走馬踏殺人，街吏不敢詰。」
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籠
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2.關住鳥獸或拘禁人犯的器物。如：「鳥籠」、「兔籠」、「牢籠」、「囚籠」、「鴿子籠」。
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甸
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狩獵。通「畋」、「田」。《周禮．春官．小宗伯》：「若大甸，則帥有司而饁獸于郊，遂頒禽。」唐．賈公彥．疏：「大甸者，天子四時田獵也。」
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仁至義盡
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原指祭祀有功於農事諸神，極盡仁義之道。語本《禮記．郊特牲》：「蠟之祭也，主先嗇而祭司嗇也，祭百種以報嗇也，饗農及郵表畷禽獸，仁之至，義之盡也。」後用以指盡最大的努力，以關懷照顧他人。明．沈受先《三元記》第三六齣：「詔曰：『恤貧者仁，樂施者義，仁至義盡，實宜寵褒。』」
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人心不古
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的壞話，但怎麼能眼睜睜地看著邪惡戰勝正義？現在的人根本完全喪失了舊時代的淳樸，明明是人，但行事卻如禽獸一般。」後來「人心不古」演變為成語，用來感嘆現在的人，失去古人的忠厚淳樸。
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呆若木雞
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︰sǒng ruò mù jī釋義︰猶「呆若木雞」。見「呆若木雞」條。
01.《聊齋志異．卷三．黑獸》：「獮戴石而伏，悚若木雞，惟恐墮落。」 參考詞語︰蠢若木雞注音︰ㄔㄨㄣˇ ㄖㄨㄛˋ ㄇㄨˋ ㄐ｜漢語拼音︰chǔn ruò mù jī釋義︰猶「呆若木雞」。見「呆若木雞」條。
01.《聊齋志異．卷四．促織》：「小蟲伏不動，蠢若木雞。」
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如坐針氈
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遹，生卒年不詳。晉惠帝長子，為賈后殺害。愍，音ㄇ｜ㄣˇ。
(8) 患：深以為苦。
(9) 氈：用獸毛碾合成的褥狀物。
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貓頭鷹博士