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負德忘恩     
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的看法,準備呈給皇帝看。說自己一直待絮舜不薄,卻在他處境危險之時,怠忽職守,還說他是「五日京兆」,簡直是「背恩忘義」,傷風敗俗,罪無可逭。「背恩忘義」即是指背棄別人曾給予的恩惠,忘記道義。後來「忘恩負義」這句成語就從這裡演變而出,指受人恩惠而不知報答,反而做出對不起恩人的事情。
孤恩負德     
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的看法,準備呈給皇帝看。說自己一直待絮舜不薄,卻在他處境危險之時,怠忽職守,還說他是「五日京兆」,簡直是「背恩忘義」,傷風敗俗,罪無可逭。「背恩忘義」即是指背棄別人曾給予的恩惠,忘記道義。後來「忘恩負義」這句成語就從這裡演變而出,指受人恩惠而不知報答,反而做出對不起恩人的事情。
小手小腳     
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1.嬌小的手腳。如:「外婆一看到躺在床上的小妹妹,就不住地撫摸她的小手小腳,臉上顯露著疼惜憐愛的表情。」
2.形容人沒有膽量、魄力。如:「這人做事小手小腳的,沒有擔當,怎麼可以把這麼重大的事交給他辦?」
3.形容人小器、不大方。如:「他向來小手小腳,一毛不拔,要他出錢贊助,根本就是不可能的事!」
背水陳     
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日不如多花心思在行動策略上。《天官》中曾說:『背靠著水部陣,等於是把部隊置於死地;面對著山坡擺陣,簡直是自廢兵力。』但想當初武王伐紂時,就是背著濟水、面對牧野山坡列陣,以二萬多人的兵力,去迎戰紂王的數十萬大軍,那紂王不是得了《天官》書中的陣式之利,必勝無疑嗎?但是後來武王仍然打贏這場仗,滅了商朝。所以能百戰百勝並不在於選對良辰吉日,而完全是人的努力。」這裡提到了「背水陳」,也就是「背水布陣」的意思,可能就是後來「背水一戰」這句成語的出處,用來比喻抱著必死的決心,奮戰取勝。
敲冰求火     
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從冰塊中取火。比喻不可能的事。如:「要想短期內就把書法寫好,簡直是敲冰求火的事。」《五燈會元.卷四.國清院奉禪師》:「問:『十二時中如何降伏其心?』師曰:『敲冰求火,論劫不逢。』」
節外生事     
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文集.卷五三》引)。〔參考資料〕 ■宋.朱熹〈答呂子約書〉其三(據《朱子文集.卷四八》引)讀古人書,直是要虛著心,大著肚,高著眼,方有少分相應;若左遮右攔,前拖後拽,隨語生解,節上生枝,則更讀萬卷書,亦無用處也。■宋.朱熹〈答胡季隨書〉其四(據《朱子文集.卷五三》引)(季隨)又云:「方其未至純熟,天理何嘗不可見乎!」此又不看本文本意,而逞快鬥高,隨語生說之過。夫《中庸》本意,欲人戒謹恐懼,以存天理之實而已,非是教人揣摩想象,以求見此理之影也。伯壽下一「見」字,已是有病,季隨又更節上生枝,更不復以「純熟」自期,只要就此未純熟處便見天理,不知見得要作何用?為說至此,去本日遠,以言乎經,則非聖賢之本...
黑色火藥     
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一種最早的火藥。由硝石、硫黃、木炭等粉末依適當比例混合而成。爆炸時煙霧很大,常用於採礦業及爆竹工業。西元十世紀時唐朝時,中國用來製作焰火。迄至十九世紀中葉發明硝化甘油和硝酸纖維以前,一直是唯一的炸藥材料。
滓穢     
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1.骯髒汙穢的事物。南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》:「吾無所憂,直是清虛日來,滓穢日去耳。」
青黃未接     
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此處所列為「青黃不接」之典源,提供參考。 ※宋.歐陽修〈言青苗錢第二劄子〉(據《歐陽文忠公奏議.卷一八》引)臣竊見自俵青苗錢已來,議者皆以取利為非。朝廷深惡其說,遂命所司條陳申諭,其言雖煩,而終不免於取利,然猶有一說者,意在惠民也。以臣愚見,若夏料錢於春中俵散1>,猶是青黃不相接之時,雖不戶戶闕乏2>,然其間容有不濟3>者,以為惠政,尚有說焉。若秋料錢於五月俵散,正是蠶麥成熟,人戶不乏之時,何名濟闕,直是放債取利爾。 〔注解〕 (1) 俵散:分發、分給。俵,音ㄅ|ㄠˇ。 (2) 闕乏:即「缺乏」,缺少、不足。 (3) 不濟:不夠、不足。
老虎嘴裡拔牙     
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(歇後語)自找死路。老虎是凶猛的動物,拔虎牙無非是自尋死路。比喻招惹是非觸犯強者,或到險惡之地進行活動。如:「你找他報仇,簡直是老虎嘴裡拔牙──自找死路!」
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