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通莊
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1.通道。《文選．王巾．頭陁寺碑文》：「通莊九折，安步三危。」
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爨龍顏碑
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南朝宋碑刻。碑額題為「宋故龍驤將軍護鎮蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使君之碑」。孝武帝大明二年（西元458)立，清道光年間，阮元在雲南陸涼訪得，始著於世。碑文敘述爨龍顏平定當地少數民族動亂的事蹟。其書用筆多隸意，神韻高美，與東晉爨寶子碑並稱為「二爨」。
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羅塞達石碑
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古埃及石碑。西元一七九九年拿破崙遠征埃及時，在尼羅河口羅塞達發現，故稱為「羅塞達石碑」。為一外形不規則的黑色玄武岩石碑，長一百一十四公分、寬七十二公分、厚二十八公分。銘文撰於托勒密五世（西元前205～前180）即位第九年，誌其踐位慶典。碑文以埃及和希臘兩種語言及象形文字、通俗文字（埃及象形文字草寫體）和希臘文雕刻而成，為解讀古埃及象形文字提供線索。釋讀主要由英國物理學家T.楊和法國J.F.尚博良（Jean-Francois Champollion）完成，解開古埃及文字之謎。石碑現藏於不列顛博物館。
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唯利是求
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一心一意只求利益，而不顧其他。《文選．沈約．齊故安陸昭王碑文》：「徵賦嚴切，唯利是求。」也作「惟利是圖」。
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同致
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2.一同效命。南朝齊．王儉〈褚淵碑文〉：「於是見君親之同致，知在三之如一。」
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華山碑
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西嶽華山廟碑。漢延熹八年立，以隸書體寫成，書法古奧，碑文記載修廟祭山祈雨事。分四種拓本，其中以馬氏玲瓏館藏本最精。金石家多以為蔡邕所書。
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兼掌
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同時掌理。《文選．沈約．齊故安陸昭王碑文》：「允副朝端，兼掌屯衛。」《文選．任昉．王文憲集序》：「盧欽兼掌，譽望所歸。」
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天屬
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2.天性相連。南朝齊．王儉〈太宰褚彥回碑文〉：「雖事緣義感，而情均天屬。」
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行哭
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哭泣。《禮記．檀弓下》：「今及其死也，朋友諸臣未有出涕者，而內人皆行哭失聲。」《文選．王儉．褚淵碑文》：「晏嬰既往，齊君趨車而行哭。」
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下馬碑
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舊制在宮殿及孔子廟前，東西各立一碑，碑文為「文武官員至此下轎下馬」。故稱為「下馬碑」。相傳始於明憲宗時。
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