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不擾
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2.不亂。南朝梁．沈約〈齊故安陸昭王碑文〉：「軌躅清晏，車徒不擾。」
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轉託
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輾轉相託。《儒林外史》第三六回：「說他家有個烈女，託我作一篇碑文，折了個杯緞表禮銀八十兩在此。我轉託了你，你把這銀子拿去作看花買酒之資。」《紅樓夢》第三回：「已修下薦書一封，轉託內兄。」也作「轉托」。
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漢孔宙碑
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東漢延熹七年於山東曲阜同文門東立，全名為「漢泰山都尉孔宙碑」。碑文用隸書寫成，歷代書法行家極為推崇。
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麓山寺碑
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唐代李邕撰文並書、黃仙鶴刻的碑文。唐開元十八年(西元730）立於湖南長沙岳麓山。行楷書，二十八行，每行五十六字，碑額篆書「麓山寺碑」四字。字勢豪逸，為李邕所書碑中之傑出者。也稱為「岳麓寺碑」。
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德政碑
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稱頌政府德政而建立的石碑；亦指地方官任滿，地方鄉紳為他豎碑。本意至善，然後世多流於形式，成為應酬性質，而無法反映事實。唐．白居易〈新樂府．青石〉：「不願作官家道旁德政碑，不鐫實錄鐫虛辭。」《文明小史》第一一回：「還要請一個會做古文的孝廉公、進士公，替他做一篇德政碑的碑文。」
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韻宇
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風度、器量。南朝齊．王儉〈太宰褚彥回碑文〉：「韻宇弘深，喜慍莫見其際。」
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中典
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寬嚴適中的常行之法。《周禮．秋官．大司寇》：「一曰刑新國，用輕典；二曰刑平國，用中典；三曰刑亂國，用重典。」漢．鄭玄．注：「中典者，常行之法。」《文選．沈約．齊故安陸昭王碑文》：「撫同上德，綏用中典。」
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戾止
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來臨、來到。《詩經．魯頌．泮水》：「魯侯戾止，言觀其旂，其旂茷茷。」《文選．王蘭棲．頭陁寺碑文》：「金粟來儀，文殊戾止。」也作「蒞止」。
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玄石
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1.黑色的石頭。常用做碑石。《後漢書．卷三四．梁統傳》：「感悼子胥、屈原以非辜沉身，乃作悼騷賦，繫玄石而沉之。」《文選．王儉．褚淵碑文》：「方高山而仰止，刊玄石以表德。」
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超忽
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1.遙遠的樣子。《文選．王巾．頭陀寺碑文》：「東望平皋，千里超忽。」
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貓頭鷹博士