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塗歌里詠     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 沈約 < 齊故安陸昭王碑文 > :「老安少懷,塗歌里詠,莫不懽若親戚,芬若椒蘭。麾旆每反,行悲道泣。攀車臥轍之戀,爭塗忘遠;去思一借之情,愈久彌結。」 2.語譯 言太平之世,行路及里巷之人,皆謳歌不已。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 相似詞 天下太平 相反詞 烽火四起 5.例句 我們活在一個塗歌里詠的世代,是我們的福氣。
葦杖     
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蘆葦做成的鞭。《文選.沈約.齊故安陸昭王碑文》:「南陽葦杖,未足比其仁;潁川時雨,無以豐其澤。」
張黑女墓誌銘     
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北魏節閔帝普泰元年(西元五三一)刻於張玄墓上的碑文。原稱為「張玄墓誌銘」,清人為避康熙皇帝名諱,改稱為「張黑女墓誌銘」。字體為正書,但方中帶扁,隸意尚存。用筆峻逸,內方外圓,為北朝傑出書法。原石已失,清道光間何紹基曾得舊拓孤本,後經影印始聞名於世。
性相     
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佛教用語。指諸法的本質與現象、特徵。《文選.王巾.頭陀寺碑文》:「名言不得其性相,隨迎不見其終始。」
義不得辭     
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此處所列為「義不容辭」之典故說明,提供參考。「義不容辭」的意思就是說道義上不容許推辭。這句成語常用在對需要自己出力協助的事情,因道義責任,不容自己推卸的情況。比較早的文獻資料,見於唐代岑文本所撰的〈唐故特進尚書右僕射上柱國虞恭公溫公碑〉,碑文中有「夫顯微闡幽,義不容辭」兩句,意思是說彰顯隱微的功德,是作者在道義上不容推卸的事。在《三國演義》第五八回中提到曹操集結三十萬大軍南下報赤壁之仇,孫權召請諸將來商議對策,其中張昭建議派魯肅前去荊州找劉備合作,因為「子敬有恩於玄德,其言必從;且玄德既為東吳之婿,亦義不容辭」。原來劉備當時和東吳的許多事,多虧魯肅(子敬)從中穿梭幫忙,加上因為周瑜弄巧成拙,讓...
坦懷     
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2.比喻胸懷坦蕩。南朝齊.王儉〈褚淵碑文并序〉:「自非坦懷至公,永鑒崇替,孰能光輔五君,寅亮二代者哉!」
傳信     
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1.把自己所確信的事告訴他人。《穀梁傳.桓公五年》:「春秋之義,信以傳信,疑以傳疑。」唐.元稹〈唐故越州刺史兼御史中丞浙江東道觀察等史贈左散騎常侍河東薛公神道碑文銘〉:「公歿矣!非我傳信,孰當傳焉?」
史晨碑     
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東漢靈帝建寧二年立於山東省曲阜縣孔廟內的碑文。為漢魯相史晨祭饗孔子的奏銘。其書法端莊樸質,圓渾古勁,用筆含蓄,磨滅處極少,法度謹嚴,為便於初學者臨摹之漢隸碑石。與乙瑛、禮器合稱為「孔廟三碑」。因碑正反兩面均有刻文,故也稱為「史晨前後碑」。
靈府     
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2.地府,掌管陰間事務的處所。隋.江總〈棲霞寺碑文〉:「蓋聞天有神宮,地云靈府。」
洪鍾     
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1.大鐘。《文選.潘岳.西征賦》:「洪鍾頓於毀廟,乘風廢而弗縣。」《文選.王巾.頭陀寺碑文》:「洪鍾虛受,無來不應。」也作「洪鐘」。
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