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補救     
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彌補過失,矯正差錯。清.孔尚任《桃花扇》第一○齣:「此乃補救之微權,亦是譏褒之妙用。」
攘羊     
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竊羊。語出《論語.子路》:「吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。」後比喻揭發親人的過失。《周書.卷四二.蕭大圜傳》:「吾聞湘東王作梁史,有之乎?餘傳乃可抑揚,帝紀奚若?隱則非實,記則攘羊。」
責罰     
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懲治處罰。《三國演義》第一九回:「溫侯深怪公等不肯向前,要來責罰。」《初刻拍案驚奇》卷一三:「孩兒願改從前過失,侍奉二親,官府已責罰過,任父親發落。」
靡靡之聲     
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此處所列為「靡靡之音」之典故說明,提供參考。「靡靡之音」原作「靡靡之樂」。韓非是戰國末期的韓國諸公子,他眼見韓國國力衰弱,竭力主張使用刑術法治來達到富國強兵的目標。他屢次上諫韓王,均不受重視,因而發憤著書,即成今日之〈韓非子〉,表達自己的治國理念。其中〈十過〉一章在闡述君王如有十個重大過失之一,就足以亡國,其中一項就是沉溺於音樂享樂中,而忘了國事與應有的禮儀。他舉春秋時期晉平公的事為例,當時衛靈公要前往晉國會見晉平公,經過濮水附近,聽到一曲美妙的音樂,問左右有無人聽過,眾人皆說沒有,衛靈公便請樂師師涓將它譜下來。到了晉國,晉平公設宴款待他,酒酣耳熱之際,衛靈公便要師涓演奏那新譜下來的美樂助興。...
一錯再錯     
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不知悔改,屢犯過失。如:「從哪裡跌倒,就要從哪裡站起來,切記不要一錯再錯。」
明若觀火     
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懼我這個君王。對於你們的計謀私心,我就像看著火光一樣地清楚,只是因為我拙於謀劃,才會讓你們犯下這樣的過失。如果你們能去除私心,把恩澤施於人民,這樣才能大聲的說你們是積德行善的人啊!」盤庚遷殷之後,消弭了王室內部的紛爭,促進了社會經濟的發展,因此盤庚被稱為中興之主,並為後來的武丁盛世打下基礎。後來「洞若觀火」這句成語,就從這裡的「予若觀火」演變而出,用來比喻觀察事物非常透澈。
改過     
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改正過失。如:「勇於改過」。《漢書.卷二三.刑法志》:「刑者不可復蜀,雖後欲改過自新,其道亡繇也。」《三國演義》第一○○回:「如省心改過,宜即早回,各守疆界,以成鼎足之勢,免致生靈塗炭,汝等皆得全生!」
朝過夕改     
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早上犯的過失,到晚上就改正了。語本《大戴禮記.曾子立事》:「朝有過,夕改則與之;夕有過,朝改則與之。」比喻及時改過。《漢書.卷八四.翟方進傳》:「朝過夕改,君子與之,君何疑焉?」唐.陸贄〈奉天改元大赦制〉:「況黜免之徒,沉鬱既久,朝過夕改,仁何遠哉!」
毖後懲前     
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話中以「予其懲而毖後患」表示自己改過的決心,後來「懲前毖後」這句成語就從這裡演變而出,用來指以從前的過失為教訓,戒慎自己不再犯錯。
瑕釁     
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2.比喻過失。《後漢書.卷四一.第五倫傳》:「然諸出入貴戚者,類多瑕釁禁錮之人。」《北史.卷六三.蘇綽傳》:「威自陳精誠不能上感,瑕釁屢彰,罪當萬死。」
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