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四絕
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2.宋滕子京重修岳陽樓，范仲淹作記，蘇舜欽繕寫，邵竦篆額，都是一時精筆，世稱為「四絕」。見宋．王闢之《澠水燕談錄．卷六．文儒》。
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萬紅千紫
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此處所列為「萬紫千紅」之典故說明，提供參考。「萬紫千紅」是形容百花齊放的美景。宋代文人邵雍的〈落花吟〉一詩中，用這四個字形容狂風時，五顏六色的花瓣四處紛飛，桃樹與李樹的葉子都被吹到河面上，鋪成一條路。後來「萬紫千紅」就被用來形容百花盛開，色彩絢麗的景象，特別是用來形容春天的景色，例如南宋朱熹的〈春日〉詩：「等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。」亦用於比喻事物豐富而多采多姿。
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興替
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隆盛與衰廢。《新唐書．卷九七．魏徵傳》：「以銅為鑑，可正衣冠；以古為鑑，可知興替。」宋．邵雍〈和張少卿再到洛陽〉詩：「今日當年已一世，幾多興替在其中。」
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秋蟲
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秋季夜晚鳴叫的蟲，如蟋蟀等。唐．杜甫〈除架〉詩：「秋蟲聲不去，暮雀意何如。」清．邵瑞彭〈蝶戀花．冉冉中原歌舞地〉詞：「一路秋蟲啼未已，汝南遙夜雞聲起。」
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懸鶉百結
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懸鶉，鶉鳥尾巴禿得像補釘的衣服。懸鶉百結形容衣服極破爛。明．邵璨《香囊記》第一九齣：「丈夫，你便是腰金衣紫，莫忘了貧賤之時，懸鶉百結君須記，這個故衣你好棄得，須信道糟糠妻室難棄。」《聊齋志異．卷二．張誠》：「懸鶉百結，傴僂道上。」也作「鶉衣百結」。
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汝南月旦
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漢時汝南許邵兄弟評論鄉里人物，每月初一換議題，稱為「月旦評」。典出《後漢書．卷六八．許邵傳》。後稱品評人物為「汝南月旦」。清．顧炎武〈與戴楓仲書〉：「至于臧否人物之論，甚足以招尤而損德，自顧其人能如許子將方可操汝南之月旦。」
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繼晷焚膏
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夜以繼日的勤讀不怠。參見「焚膏繼晷」條。明．邵璨《香囊記》第二齣：「青雲夢杳，且就學趨庭，繼晷焚膏。」
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平埔族
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泛稱原居平原地帶的原住民族群，包括噶瑪蘭族、凱達加蘭族、雷朗族、道卡斯族、巴則海族、巴瀑拉族、貓霧捒族、邵族、和安耶族、西拉雅族等族群。屬南島語族。
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殘兵敗將
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戰敗後殘餘的兵將。《孤本元明雜劇．伐晉興齊．第四折》：「如今追擊殘兵敗將，遂收故境，引兵而回。」明．邵璨《香囊記》第二○齣：「我如今連被岳家軍殺敗，收聚些殘兵敗將，濟不得事，目下就要拔營回去如何？」也作「敗將殘兵」、「殘軍敗將」。
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袖手
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手藏在袖子裡。比喻在一旁觀看而不肯參與其事。清．邵瑞彭〈西河．征戰地〉詞：「袖手夕陽時世，共齊、梁四百僧房閒對。」
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貓頭鷹博士