:::
共 379 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
分廷抗禮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
即「分庭抗禮」。見「分庭抗禮」條。01.《舊五代史．卷五一．唐書．宗室列傳．秦王從榮》邵晉涵注引《五代史補》：「輦尤能為詩，賓主相遇甚歡。自是出入門下者，當時名士有若張杭、高文蔚、何仲舉之徒，莫不分廷抗禮，更唱迭和。」
|
|
趙普
瀏覽人次:0
收藏人次:0
”有何用，趙普回答說這是“語氣助詞”。宋太祖大笑：“之乎者也，助得甚事。”<ref>見《邵氏聞見錄》；文瑩《湘山野錄》則將此事的場景記為“朱雀之門”。</ref>。趙匡胤雖然重用文人，但其實對於文章修辭一向不屑一顧。趙普每次遇到不能解決的問題，就回家閉門讀書，第二天總能想出辦法來。後來人們才知道他只看《論語》。臨死時對宋太宗道，臣有《論語》一冊，一半可用來助君打天下，一半可用來助君治天下。後人誤傳，說趙普“半部《論語》治天下”<ref>羅大經：《鶴林玉露》</ref>。趙普...
|
|
元方季方
瀏覽人次:0
收藏人次:0
(5) 咨：問。
(6) 太丘：陳寔（西元１０４∼１８７），字仲弓，東漢潁川許人。少為縣吏，縣令鄧邵使受業太學。曾任太丘長，有德風仁政，百姓感戴，故有「太丘」之稱。卒諡文範先生。與子紀、諶並號「三君」。
(7) 元方難為兄，季方難為弟：一本作「元方難為弟，季方難為兄」。
|
|
萬紅千翠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「萬紫千紅」之典故說明，提供參考。「萬紫千紅」是形容百花齊放的美景。宋代文人邵雍的〈落花吟〉一詩中，用這四個字形容狂風時，五顏六色的花瓣四處紛飛，桃樹與李樹的葉子都被吹到河面上，鋪成一條路。後來「萬紫千紅」就被用來形容百花盛開，色彩絢麗的景象，特別是用來形容春天的景色，例如南宋朱熹的〈春日〉詩：「等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。」亦用於比喻事物豐富而多采多姿。
|
|
宗室
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.皇族。《後漢書．卷一○．皇后紀上．和熹鄧皇后紀》：「錄功臣，復宗室。」漢．曹操〈讓縣自明本志令〉：「又劉表自以為宗室，包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據有當州。」
2.同族的人。《晉書．卷一○○．列傳．張昌》：「昌以三公位徵之，傴、蕤密將宗室北奔汝南，投豫州刺史劉喬。」《北齊書．卷三六．列傳．邢卲》：「族兄巒，有人倫鑒，謂子弟曰：『宗室中有此兒，非常人也。』」
3.大宗之廟。《詩經．召南．采蘋》：「于以奠亡，宗室牖下。」漢．毛亨．傳：「宗室，大宗之廟也。大夫士祭於宗廟。」
4.天下所宗的王室。《荀子．彊國》：「夫桀紂，聖王之後子孫也，有天下者之世也，埶籍之所存，天下之宗室也。」《戰國策．秦策一》：「周，天下之宗室也。」
|
|
診療
瀏覽人次:0
收藏人次:0
診視病情而加以治療。《資治通鑑．卷二五二．唐紀六十八．懿宗咸通十年》：「宗邵等診療之時，惟求疾愈，備施方術，非不盡心。」
|
|
醫時救弊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
匡正時政的弊病。宋．邵伯溫《聞見前錄》卷六：「及唐元宗時，宰相姚元崇直奏十事，可以坐銷患害，立致昇平，惟慮至尊，未能留意。醫時救弊，無出於斯！」
|
|
愁腸九轉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
九，極言其多。愁腸九轉指愁悶憂傷，頻頻在腹中縈繞，纏結不去。明．邵璨《香囊記》第三七齣：「我終日裡愁腸九轉，到如今尺素空傳，越教人中心慘然。」
|
|
高山族
瀏覽人次:0
收藏人次:0
臺灣原住民族正名前的舊稱，為相對於平埔族的稱呼。漢族移民稱居住於平原地區的原住民叫「平埔族」，對居住於近山地區或山區的原住民則稱為「高山族」，日治時代稱為「高砂族」。居住在平原地區的平埔族，因較早接觸漢人文化、與漢人通婚融合而難以區分，相對而言，高山族則保存較多傳統的語言及文化，昔日多以初級農耕兼漁獵為生。參見「原住民」條。
|
|
茫然不解
瀏覽人次:0
收藏人次:0
對事情無所知或不能理解。《歧路燈》第一○二回：「邵肩齊說及前事，婁樸茫然不解。」《文明小史》第四八回：「白趨賢又道：『你請朋友吃酒，是要你承朋友情的。』勞航芥更為茫然不解。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士