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閉戶斲輪     
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關起門來,削木製作車輪。比喻依循著一定的原則行事。見「閉門造車」條。01. 元.亨貞〈南村輟耕錄疏〉:「凡例既明,書法尤備。鉤玄提要,匪按圖索驥之空言;考古驗今,得閉戶斲輪之大意。」  
束手旁觀     
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是柳宗元在仕途上卻屢遭貶抑。由於永貞革新失敗,柳宗元、劉禹錫及其他革新派人士相繼被貶。柳宗元先被貶為州刺史,行至半路,又被加貶為永州司馬。永州一貶十年,柳宗元才被召回京,未受到重用,便被改貶為柳州刺史。長期的貶謫生活,對柳宗元的健康和精神造成了不小的打擊,未老先衰。後雖經友人多方奔走,憲宗才同意召回柳宗元,但詔書未到柳州,柳宗元就已病死,時年僅四十七歲。柳宗元的才華洋溢,抱負卻不得伸展,讓身為好友的韓愈十分感嘆,在給好友的祭文之中,韓愈寫道:「這種情形就像不善於鑿木的人,偏讓他去鑿木,結果弄得指頭流血,滿頭大汗;但是技藝純熟的大匠卻只能縮手袖間,站在旁邊觀看。你的文章才華如此出色,反而不被重...
原住民族     
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民族共14族。分別為阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、達悟族(雅美族)、族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族、賽德克族。目前原住民族約有五十二萬人,占台灣總人口比例約百分之二,(註三)阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、達悟族這九族,在日治時期就已經由日本政府認可;之後族於2001年由行政院正式核定為台灣民族的第十族;2002年噶瑪蘭族經核定為第十一族;2004年行政院通過太魯閣族正名案,並宣...
石室     
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4.石造的屋室,比喻防守非常堅固。《三國志.卷六五.吳書.王樓賀韋華傳.賀》:「近劉氏據三關之險,守重山之固,可謂金城石室。」
勵精求治     
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發憤圖強,力求有所作為。《新唐書.卷一七四.元稹傳》:「以陛下睿博洪深,勵精求治,豈言而不用哉?」宋.伯溫《聞見前錄》卷一○:「神宗即位,擢天章閣待制,復知諫院,擢御史中丞,帝方勵精求治。」也作「厲精圖治」。
千載一會     
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。公孫鞅是功臣,冉子是皇親國戚,都還遭到這樣的命運,原因就是封地離京師太近,過於招搖。像古代太公望與公奭,就因為封在遠地而得以保全。今天燕國不斷攻打趙國,弄得趙國怨聲四起,您不如向北出兵救趙,平定燕國,然後就請以燕國為封地,這是百年難得一遇的機會啊!」「千載一時」這個成語的用法和「百代之一時」相同,都是形容機會十分難得,稍縱即逝。
貴手高抬     
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此處所列為「高抬貴手」之典故說明,提供參考。宋代雍〈謝甯寺丞惠希夷罇〉詩中有兩句寫到「能斟時事高抬手,善酌人情略撥頭」,大意是:既能審度當時的事情狀況,適當的抬高手寬容對方;又善於考慮人情事故,稍微的轉頭掉轉方向,顧及情理。後來「高抬貴手」這個成語可能從這裡演變而出,用作請求寬容饒恕的客套話。
八大家     
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2.清代駢文八大家。即袁枚、齊燾、劉星煒、吳錫麒、曾燠、洪亮吉、孫星衍、孔廣森八人,皆長於駢文,吳鼒選為駢文八大家。
會友     
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2.有才氣的朋友。北齊.邢〈廣平王碑文〉:「侍講金華,參遊銅雀,出陪芝蓋,入奉桂室,充會友之選。」
驕易     
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輕慢。宋.伯溫《聞見前錄》卷七:「范魯公戒子孫詩,其略曰:『戒爾學立身,莫若先孝悌;怡怡奉親長,不敢生驕易。』」
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