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飯糰
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將糯米飯作成糰狀，內包油條、肉鬆、蘿蔔乾或糖、花生粉等的餐點。
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多義詞
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具有兩個或更多意義的詞，往往由引申或假借形成。引申義諸義間常有較大的類義，如「接」有連接、接受、迎接等義，它的三個意義都表示使分散的人或事物合在一起。
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堂口
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1.幫會、幫派。如：「他思索如何改革原有的組織架構，以整合各自為政的堂口勢力。」
2.公堂臺階前。《福惠全書．卷二．蒞任部．出堂規》：「稟擢呈閱或緊急機密口稟，須挨次至堂口跪稟，毋得攙擠喧雜。」
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惱羞變怒
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因羞愧到極點而惱恨發怒。《文明小史》第九回：「傅知府聽了不禁臉上一紅，不由惱羞變怒道：『紳士有好有壞，像你這種──！』」也作「惱羞成怒」。
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攀親引戚
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套拉親戚關係。如：「他一直攀親引戚，還不是想撈點好處。」
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精微
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精深微妙。《禮記．中庸》：「致廣大而盡精微，極高明而道中庸。」《老殘遊記》第一一回：「這個道理甚精微，他們算學家略懂得一點。」
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大富翁
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2.一種紙上遊戲。玩家輪流擲骰子，依擲出點數決定可走步數，在遊戲中獲得或失去財產，遊戲結束時，擁有最多財產的人為勝。如：「閒暇時，他喜歡和三五好友玩大富翁消遣。」
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否去泰來
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，陰氣下沉。於是陰陽二氣相交，具天地交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠...
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偏處
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缺點。明．黃淳耀〈甲申日記二則之二〉：「前人說：『性從偏處克將去。』好勝是我的偏處，畏難是我的偏處，不專一是我的偏處，不能堅持到底又是我的偏處。明白自己的偏處，便竭力去克服它，方是道理。」
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同氣
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2.比喻同胞兄弟。《後漢書．卷四二．光武十王列傳．東平憲王蒼》：「凡匹夫一介，尚不忘簞食之惠，況臣居宰相之位，同氣之親哉！」《石點頭．卷一二．侯官縣烈女殲仇》：「你我雖非同氣，實則異姓骨肉，恨不能以身相代。」
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貓頭鷹博士