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時與願違     
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此處所列為「事與願違」之典故說明,提供參考。三國魏嵇康〈幽憤〉詩是他的好友呂安為其兄呂巽誣諂繫獄,他仗義執言,卻受到牽連,在獄中藉以抒發情緒之作。他生性不與世俗同流,志在守樸全真,對於自己無端被陷害入獄,心中的哀痛和憤慨,是誰也比不上的。他感嘆身陷囹圄的殘酷事實,和本想「嗈嗈鳴鴈,奮翼北遊」──像雁一樣翱翔天際自在悠遊的願望相違背。最後他和呂安全因此被殺了。後人就以「事與願違」表示事實和願望相違背。
悶不作聲     
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閉著嘴不說話。如:「小明坐在那裡悶不作聲,我想大概又是誰惹他生氣了。」「都已經被說得如此不堪,你到底還要悶不作聲到幾時?」
厭舊貪新     
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喜新厭舊。如:「生性厭舊貪新的人,做事往往只能維持三分鐘的熱度。」
費茲傑羅     
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傑羅一生為兩樣東西所困:一是才華,一是金錢,他都曾一度擁有,最後又全部失去。他死的時候,評論家都批評他生活腐化、自暴自棄,所以短壽早夭,浪費了自己的才華。費滋傑羅一生總共寫了4部長篇小說,150篇短篇小說。1930年4月,他的老婆賽爾妲精神崩潰,從此他的生活便充滿了痛苦。為了支付醫療費用和女兒的學費,他只得不斷替流行雜誌跟晚報寫散文、短篇小說,賺稿費過活,稿費高至四千美元一篇。他自我解嘲,說這是用粗製濫造的東西來換取時間,以便精心創作。1937年開始替好萊塢編劇,不斷通信遙控遠在東部瓦薩學院就讀的女兒,並開始動手寫長篇小...
飯囊酒瓮     
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此處所列為「酒囊飯袋」之典故說明,提供參考。「酒囊飯飽」原作「飯坑酒囊」。東漢王充在他的著作《論衡》中提到,孔子在病中,仍要弟子拿書給他看,如此好學不倦,至死不休,真不愧是百世之聖。人之所以與其他生物不同,稱為萬物之靈,主要就是因為人類有知識,有文化。如果每天只知吃飯喝酒,「腹為飯坑,腸為酒囊」,那麼,和不知禮的野獸有什麼不同呢?後來「酒囊飯袋」這句成語就從這裡演變而出,用來譏稱只會吃喝,而不會辦事的人。
耳目濡染     
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此處所列為「耳濡目染」之典故說明,提供參考。「耳濡目染」原作「目擩耳染」。唐代時,虔州長史房啟因病去世,文學家韓愈為他撰寫墓誌銘,講述他生前的種種事蹟。房啟的身世顯赫,曾祖父與祖父都做過宰相,父親也擔任過祕書少監等職務。韓愈說他在這樣的環境中長大,受到父祖輩的影響,聽熟了、看慣了應有的做人處世態度,而養成高尚的品行與才能。後來「耳濡目染」這句成語就從原文的「目擩(ㄖㄨˋ)耳染」演變而出,形容經常聽到、看到而深受影響。
子女玉帛     
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原指人民與財產。語出《左傳.僖公二十三年》:「子女玉帛,則君有之;羽毛齒革,則君地生焉。」後用以泛指財物、美女。《舊唐書.卷六九.薛萬徹傳》:「于時北海完富,蘭利其子女玉帛,與群盜相應,破其本鄉城邑。」
皮包骨     
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皮緊貼骨上。形容很瘦。[例]他生了一場大病之後,瘦得皮包骨。
亂蓋     
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任意胡扯。如:「這事很重要,不懂就說不懂,千萬不可亂蓋。」
蔣捷     
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生平蔣捷(1245年~1301年),字勝欲,號竹山。宋末宜興(一作陽羨)人。宋恭帝咸淳十年(1274年)進士,宋亡後隱居不仕。他生活在宋朝滅亡、元軍入侵江南的時期,尤其在南宋滅亡後他被迫多次遷徙,生活非常不穩定,元朝多次招他為官,「臧陸輩交薦其才,卒不肯起」。與周密、王沂孫和張炎一起被稱為「宋末四大家」。 文學風格平生著作以義理為主,亦工詞,多為追昔傷時之作。蔣捷的詞多承蘇、辛一派,內容多為懷念故國、山河之慟、風格多樣。 代表著作著有《竹山詞》、《小學評斷》等。
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