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為人擔。《三國演義》第五四回:「亮是皇叔這裡人,難道自家作?煩子敬先生也押個字,回見吳侯也好看。」《老殘遊記》第一九回:「我們大家作,如你贏了去,他二位不還,我們眾人還。」
朦朧     
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官員不查明屬下所立下的功勞是否屬實,便胡亂呈報上級。見《六部成語註解.吏部.朦朧舉》。
險桿     
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裝配在車輛前後的橫桿,用以減少碰撞時對車體造成的損害。如:「我的車子後面被猛撞了一下,險桿都凹了。」
全民健康     
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為增進全體國民健康提供醫療服務的強制性社會險。民國八十四年三月一日開始實施,衛生福利部中央健康險署為單一險人辦理險業務,凡具中華民國國籍或領有居留證明且居留滿六個月或有一定雇主之外國人皆為險對象。採社會互助方式,由被險人及雇主共同分擔繳交費,享有相同的醫療條件。被險人除重大傷病、分娩、山地離島地區就醫及符合《社會救助法》之低收入戶成員外,其他險對象就醫時,都須繳納一定金額或比率之自行負擔費用。簡稱為「全民健」。
祿孝女會     
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  十八世紀的歐洲受到工業革命的帶動,整個社會、經濟、文化學術都發生很大的變化。到了十九世紀末葉,這些變化更形復雜及尖銳。隨著科學昌明,物質生活進步所帶來的新社會問題也就層出不窮,因此在社會中醞釀出許多新思想、新制度、新潮流。
  當時的教會就是處在這個物質進步、思潮蜂擁的新時代。教會內部也受到新文化及俗化的影響,逐漸產生兩種極端的態度。教宗里奧十三世目睹人類、世界、歷史進展等的不平衡現象,他覺得新世紀將帶來重大的變化;它使人感到希望,也使人恐懼。他亦請各主教要準備自己,來平衡地面對這個新世紀。為了達到教會內的宗教、哲學、歷史、聖經、禮儀等方面的革新,先後發表了幾個通諭。其中特別強調...
軟體品質     
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一種預先設計好、系統化的方法,以檢驗是否符合相關的軟體產品標準、程序等,以確軟體產品的品質。參【軟體品質】(software quality)、【品質證】(QA)。
委曲     
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即「委曲求全」。見「委曲求全」條。01.宋.歐陽修〈滁州謝上表〉:「知臣幸逢主聖而敢危言,憫臣不顧身微而當眾怨,始終愛惜,委曲全。」 
守殘     
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猶「抱殘守缺」。見「抱殘守缺」條。01.明.李開先〈賀東泉王二尹馬政膺獎序〉:「繼今必極力拯救,方可蘇息。如但守殘缺,則困瘁愈不可支。」
 
    
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1.護撫養。《漢書.卷八.宣帝紀》:「故人下至郡邸獄復作嘗有阿之功,皆受官祿田宅財物。」
2.姆。《史記.卷七九.范雎蔡澤傳》:「居深宮之中,不離阿之手。」
3.近臣。漢.荀悅〈阿乳母論〉:「阿御豎之為亂,自古所患。」
安林     
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森林以育水土或作其他特殊用途,經法規或行政命令規定,禁止伐採林木或限制利用者。也稱為「安林區」。
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