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王文華     
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認為以這種方式寫作,「像給自己綁上手鐐腳鍊,卻要在自己強加的束縛之下,傳遞原來想要表達的意義,每一次做到了,我拍案叫絕!這就是創作過癮的地方!」《蛋白質女孩》暢銷之後,王文華寫了他的第二本暢銷書《61 × 57》,從《蛋白質女孩》看王文華,大家都覺得王文華就是個會押韻、會寫那種很痞、很都會的東西的作家,可是,《61 × 57》卻是另一種風格,詩情畫意、純情浪漫。至於他後來出版的《寶貝,只剩下我和你》、《史丹佛的銀色子彈》、《快樂的50種方法》、《Life2.0─我的樂活人生》等文集,以及2008年10月推出的小說《我的心...
教育視導     
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的為改善,因此改善的過程中,視導者的行為被視為一種服務的性質,以利被視導者能有效吸取其經驗,進而改善做到更好,並且能完成目標。 教育視導包括視察與輔導兩個層面由名詞即可知,視導實質上是由視察與輔導兩者合併之後的新名詞,因此包含這兩個面向的意涵。其中視察意旨,對於教育進行觀察,進而能有效的掌握其現況;而輔導方面,則是對於觀察後的結果做出一個分析討論,進而再給予被輔導者一個完善的幫助以及指導。根據上述可知,教育視導的工作中,視察與輔導皆是不可或缺的,並且兩者間的關聯性很強,需要彼此的相互配合。 教育視導的重心在改進被視導者的...
巧言善色     
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才能成為一個賢明的君王。皋陶認為治理國事最重要的就是知人善任、使百姓安樂。禹也覺得很有道理,但真的要做到實在很難,連身為君王的舜都難以做到。能知人善任,就是有智慧;真能使百姓安樂,就是有仁德。如果真能有智又有德,就不會有人作亂,那舜又何必為驩兜這個惡人煩心?何必驅逐苗族?又何必怕巧言令色的小人呢?文中的「巧言令色」就是指表裡不一、虛偽不實的小人,是有德之人所憎恨、避而遠之的。所以孔子也說:「巧言令色,鮮矣仁!」後來「巧言令色」演變為成語,就用來形容人矯情虛偽。
反思日誌     
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,Good和Brophy曾建議老師對自己教學上的優缺點進行評價,包括:1. 有能力的表現。2. 必須做到的工作。3. 不確定和懷疑的地方。對這些項目進行周密的觀察思考後,就會對自己作為教師的能力,和做的好或不好的地方有所了解;接下來列出需要改進的項目、選擇可能的改進方法,在試驗及平價效果。反省方法中的「寫下經驗」會使實作者用更廣泛的領域來看待教學經驗,例如:社會、政治、經濟和教育的角度。當老師們絕地了要寫的教學事件焦點後,經過練習就比較會從批評(judgmental)的觀點轉移到直觀的(intuitive)觀點;也會從外...
十行一目     
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李洪代弟赴死,翟文仲起義兵討伐亂逆,袁著上書進諫。汝南地區這八個人的行為,在孔融看來,潁川人士都無法做到,因此寫下這篇文章,以舉證事例的方式,駁斥陳群的潁川人士優於汝南之說。原文中就見到了「五行俱下」的用法。另外在《梁書.簡文帝本紀》、《齊書.河南王康舒孝瑜列傳》則有讀書「十行俱下」的說法,文獻上也見有「七行俱下」、「數行並下」等用法。後來以「一目十行」最為常用,演變為一句成語,用來形容閱讀速度的快速。
視死若歸     
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到管仲自己時,他認為上述五人,每個人個別的才能都比自己強,但若桓公想要稱霸諸侯,只有自己可以輔助桓公做到。桓公聽了管仲的話後,十分贊同,便按管仲的意思,授予五人官職,讓他們聽命於管仲,為齊國效力。其中描述王子城父時,原文就用了「視死如歸」,後來「視死如歸」被摘出成為一句成語,用來形容為了理想而不怕犧性生命,無所畏懼。
校長的影響     
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長出面,為其搭上一座橋,促其有效暢通。 領導在領導的過程中,校長扮演的常常是所有人的楷模,因此首先要做到自我要求,讓自身之素質達到某種程度,如此才能在學校這種民風純樸,引人向善的組織當中,更加活絡其教學熱誠,所以言行一致乃為第一要素,校長所下之決策必然要與其言語相當,不能話裡說滿十分,行動卻只做了五分,那將會使領導的效能降低,並且進而影響校園風氣,再者必須擁有自身之理念,並且為此理念有其憧憬,願意身體力行,最後面對困境之時,足以領導團隊,具有大家長之精神,領導全校人員一同向前。 關鍵字中文:校長的影響英文:princip...
德邵年高     
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得。年彌高而德彌邵者,是孔子之徒與?」意思是說:人到了老年,要警惕自己,謹言慎行,不可貪得無厭。能夠做到年紀越大且德行修養越受人敬重,便可說是孔子言論的信奉者了。後來「年高德劭」這句成語就從這裡演變而出,指年紀大而有德望。出現「年高德劭」的書證如明.張四維《雙烈記》第二齣:「終南山有一隱士,年高德劭,時望所尊,人皆稱為陳公。」
一目數行     
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李洪代弟赴死,翟文仲起義兵討伐亂逆,袁著上書進諫。汝南地區這八個人的行為,在孔融看來,潁川人士都無法做到,因此寫下這篇文章,以舉證事例的方式,駁斥陳群的潁川人士優於汝南之說。原文中就見到了「五行俱下」的用法。另外在《梁書.簡文帝本紀》、《齊書.河南王康舒孝瑜列傳》則有讀書「十行俱下」的說法,文獻上也見有「七行俱下」、「數行並下」等用法。後來以「一目十行」最為常用,演變為一句成語,用來形容閱讀速度的快速。
畫虎不成     
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原本想畫老虎,卻畫得不像。比喻人仿效失真,得到反效果,變得不倫不類。參見「畫虎不成反類狗」條。北齊.顏之推《顏氏家訓.雜藝》:「朝野翕然,以為楷式,畫虎不成,多所傷敗。」《封神演義》第七六回:「只恐畫虎不成,終無補於實用。」
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