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國立民雄農工     
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美奐之行政大樓:一以擴大各種集會與溝通活動層面,二以提升行政效率。並設立供師生回顧與展望之校史室。另在教學方面,遴聘優良農工教師參與教學行列,加強專業及技能科教學,使本校學生參加全國技藝競賽、技術士檢定與四技二專升學考試之及格率入學率,逐年皆有提高。訓導方面,重視校園倫理,灌輸學生民主法治精神,並敦請全校同仁發揮教育的大愛,教導學生,使其向上向善。民國九十年七月汪榮哲校長退休,九十年八月徐正鐘先生接任本校第八任校長,於九十四年八月續任本校第九任校長至今。 參考資料http://www.mhvs.cyc.edu.tw/
學生文化     
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此彼此常產生衝突,近來研究指出,教師應該與學生做觀點的溝通,彼此交流想法,並從此處作為出發點,重視潛在教育的發展,才能將學生同儕的阻力轉為助力,讓自我的教學更加有效率。(註1) 關鍵字中文:學生文化英文:student culture 參考書目註1 陳奎熹(1999)。教育社會學研究,頁86-87。師大書苑有限公司註2 陳奎熹(2001)。教育社會學導論,頁155。師大書苑有限公司
立體展開圖     
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補充其他圖形的展開樣貌,例如長方體、角錐、圓錐、圓柱等等,而此些立體圖幾乎只有一種展開圖形,因此老師在教導此題型時,不須強迫學生想出別種展開圖形,而是著重於是否能活用展開與合併之能力,並且也能創造出別種圖形的空間概念。 關鍵字中文關鍵字:立體展開圖英文關鍵字:Exploded view 參考資料註1 仲田紀夫/著。小學生數學大疑問,2001年初版,頁110~111。國際村文庫書店有限公司。相關教學資源請參考數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.j...
統整教育模式     
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及行為應該協助學生發展人際及人間的溝通策略。教師必須用語言及行為表現支持、關懷。5.選擇與知覺的控制在教室中,宜提供機會給學生作選擇。教師必須主動地鼓勵學生作決定,提出不同觀點,並且作自我評價。6.複雜而挑戰性的認知活動學生必須有機會運用「合理的-直線式的」(rational-linear)及「空間的-完形的」(spatial-gestalt)的處理方式。課業的設計應該具有複雜性、多樣性及挑戰性。7.直覺與統整學校必須教授多重感官性的,多科際性的,以及統整的課業。教師宜鼓勵學生運用幻想、想像以及視覺官能來學習。更應激發學...
社會行動理論     
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二、學生的印象管理能力之檢視 根據史賓賽-霍爾的研究,他挖掘出四個展現不同印象管理方式的個案。個案一在教師面前背後都很少表現干擾的行為,也因此較少或得教師得注意。個案二與個案一完全相反,在教師面前背後都表現干擾的形為,也因此得到較多注意與處罰。個案三只在教師面前表現干擾行為,在教師背後卻反而很少表現干擾...
教堂     
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基督教教徒集會傳教與舉行儀式的建築物。[例]這一對新人的婚禮是在教堂舉行的。 ◎
教育人類學     
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教育人類學(educational anthropology)教育學是在解決教育現象與其所衍生的教育問題,人類學則是在探討人類行為、風俗習慣、價值信念與社會結構。對於人類學重視完整人格的發展,在教育的過程中,亦重視有價值的教育。因此,教育學與人類學發生關聯,在於使教育的意義與教育的可能性的雙方面能配合,產生關聯,這樣有助於在教育過程中促進人的發展,達到教育的目的。教育問題的性質有四:一是不可孤立性;二是複雜性;三是時空性;四是理想性。面臨複雜的教育...
浮光略影     
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此處所列為「浮光掠影」之典源,提供參考。 ※清.馮班《鈍吟雜錄.卷五》滄浪云:「不落言筌,不涉理路。」按:此二言似是而非,惑人為最。夫迷悟相覺,則假言以為筌;邪正相背,斯循理而得路。迷者既覺,則向來之言還歸無言;邪者既返,則向來之路未嘗涉路,是以經教紛紜,實無一法可說也。此在教家已自如此,若教外別傳則絕塵而奔,誠非凡情淺見所測,吾不敢言也。至於詩者,言也,言之不足故長言之,長言之不足故詠歌之,但其言微,不與常言同耳,安得有不落言筌者乎?詩者,諷刺之言也,憑理而發,怨誹者不亂,好色者不淫,故曰:「思無邪!」但其理元或在文外,與尋常文筆言理者不同,安得不涉理路乎?滄浪1>論詩,止是浮光略影2>,如...
教學設計     
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教學設計(instructional design)教學設計(instructional design)係指在教學前對教學歷程中的一切預先籌劃,進而安排教學情境,以達成教學目標的系統性設計。(註1) 教學設計的模式1.確定教學目標教學目標(instructional objective)係指在教學活動前預期教學活動後學生從中將學習到甚麼。教學目標的確認是根據課程的性質、學生能力與個別差異及教師的教學經驗訂定。2.進行教學分析教學分析(instruc...
道德教育     
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教育的目的在於經由意識型態的反省批判,促成主體的啟蒙與解放,進而培養具有道德性的人,由此可見道德教育在教育過程中的重要性。德國教育學家麥爾主張:道德教育是一種協助他人形成道德性人格的行動,主要指向受教者的人格,目的在於促進道德性的形成。這種道德性也就是一種道德氣質,包括道德認知能力與行為習性。有鑑於此,許多教育學家相繼投入道德教育問題的研究,希望建立有效的教育理論,以改善道德教育的實際。因此,在德國逐漸形成一門研究道德教育問題的學問,稱為道德教育學(Moralische Pädagogik)。道德教育學又稱為價值教育學(...
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