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高適     
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碧海西,獨立飛鳥外。始知高興盡,適與賞心會。連山黯吳門,喬木吞楚塞。城池滿窗下,物象歸掌內。遠思駐江,暮時結春靄。軒車疑蠢動,造化資大塊。何必了無身,然後知所退。
棚架     
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用竹、木、鋼鐵等材料搭蓋,可供藤蔓植物攀爬,或覆上茅草、布而成的架子。如:「去年種的絲瓜,已爬滿棚架,結實纍纍。」
碧空     
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淡藍色的天空。唐.許渾〈酬河中杜侍御重寄〉詩:「五色如絲下碧空,片還遶楚王宮。」
津渡     
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1.渡口。《漢書.卷六九.趙充國傳》:「有詔將八校尉與驍騎都尉、金城太守合疏捕山間虜,通轉道津渡。」唐.孟浩然〈夜泊宣城界〉詩:「湖平津渡闊,風止客收。」
玉璽     
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君主的印信,用美玉刻成。唐.李商隱〈隋宮〉詩:「玉璽不緣歸日角,錦應是到天涯。」《三國演義》第六回:「啟視之,乃一玉璽,方圓四寸,上鐫五龍交紐;……上有篆文八字云:『受命於天,既壽永昌。』」
見風轉篷     
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比喻隨機應變,視情況而行動。如:「此去須多加小心,凡事要見風轉篷,自己看著辦。」也作「見風使」。
斷送     
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4.推送。宋賀鑄〈憶仙姿.蓮葉初生〉詞:「向晚鯉魚風,斷送綵何處。」
吳濁流     
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),1958年5月,苗栗文獻書局出版。亞細亞的孤兒》(日文小說),1956年,日本一二三書房出版。孤─亞細亞的孤兒》(中譯本),1959年6月,高雄黃河出版社出版。亞細亞的孤兒》(中譯本),1962年6月,台北南華出版社出版。濁流千草集》(漢詩集),1963年4月,台北集文書局出版。瘡疤集(上)》(短篇小說),1963年8月,台北集文書局出版。瘡疤集(下)》(短篇小說),1963年11月,台北集文書局出版。孤─亞細亞的孤兒》(中譯本),1965...
道同志合     
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此處所列為「志同道合」之典故說明,提供參考。「志同道合」原作「道同志合」。《論衡》是漢代王充所作,〈逢遇〉篇主旨在說想要在政治上一風順,要有好時機,遇到一個提拔自己的人,才高行潔,不保證能夠當官。王充列舉虞舜、許由二人,都是唐堯時的聖人,但虞舜繼承帝統,許由卻遁入山林;太公、伯夷二人,都是周朝時的賢人,但太公受封,而伯夷卻餓死首陽山下。雖然都是聖者賢人,彼此理想、志趣一致,但是同中有異,合中有離,人的境遇不同,結果也就迥異,終究都是取決於出生能否逢時,所遇能否得人。後來「志同道合」這句成語就從這裡演變而出,用來指彼此的志趣和理想一致。出現「志同道合」的書證如宋.陳亮《陳亮集.卷一九.書.與呂...
見風駛船     
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比喻隨機應變,視情況而行動。《官場現形記》第四一回:「這賀推仁更有一件本事,專會見風駛船,看眼色行事。」也作「見風使」。
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