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門下     
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2.投靠世族的食客。《史記.卷七七.魏公子列傳》:「平原君門下聞之,半去平原君歸公子,天下士復往歸公子,公子傾平原君客。」《三國演義》第六回:「今錢糧缺少,洛陽富戶極多,可籍沒入官。但是袁紹等門下,殺其宗黨而其家貲,必得巨萬。」
馬克思主義     
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學」體系。並否認唯物主義在其經濟學——社會學體系中的實際作用,認為馬克思的哲學主要只是黑格爾哲學的照。認為「經濟史觀」並非「經濟動因歷史觀」,也非像馬克思本人所認為的「唯物史觀」。 著作馬克思主義的主要著作如下:德意志意識形態關於費爾巴哈的提綱(1845年)關於自由貿易的演說(1848年)共產黨宣言(1848年)政治經濟學批判(1857年)政治經濟學批判(1859年)資本論(1867年)法蘭西內戰(1871年)哥達綱領批判(1875年) 參看西方馬克思主義新馬克思主義歷史唯物主義共產主義 外部連接馬克思主義文庫Chin...
晚成大器     
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書《老子乙本.德經》:西元一九七三年冬,湖南長沙馬王堆第三號漢墓出土帛書《老子》甲、乙本。甲本以小篆寫,乙本以隸書寫。根據考證,甲本約寫在劉邦稱帝之前,乙本約在劉邦稱帝之後。距今兩千多年,為今所能見到最早的《老子》版本。兩本都是先《德經》,後《道經》。
迫使     
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以武力或威勢強逼,使從事某項活動。[例]在這次行動中,警方採取包的方式迫使歹徒棄械投降。
疑信參半     
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此處所列為「將信將疑」之典故說明,提供參考。〈弔古戰場文〉是唐代文學家李華憑弔古戰場所寫,描寫古戰場的悲涼景象,遙想當年戰事的慘烈以及人民因戰爭所受到的苦難。所描述的雖是古代戰事,其實是以古鑑今,因有「秦歟?漢歟?將近代歟?」之問。最後寫到戰士家屬的悲哀,他們對戰場上的子弟是生是死茫然不知,對任何傳來消息也是將信將疑,不辨真偽。「將信將疑」這個成語出在此處,與「半信半疑」、「半疑半信」義同,可以通用,如《紅樓夢》第一○一回:「大了道:『奶奶大喜!這一籤巧得很。……』一面說,一面了個籤經交與丫頭。鳳姐也半信半疑的。」
少不經事     
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年紀輕,閱歷淺薄。《何典》第三回:「攔住說道:『你們真是少不經事,只想近路!』」也作「少不更事」。
謄錄     
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謄寫錄。如:「謄錄文稿」。
敦煌曲子詞     
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詞的影響而興起的。清光緒二十五年(1899年),甘肅敦煌莫高窟(即千佛洞)石室裏發現了大量唐五代人手本,其中有若干民間作品曲子詞。早的約在唐高宗開元年間(714—741年)題材多樣,反映生活面廣,風格樸素清新,近入輯有《敦煌曲子詞集》,收詞160多首。有“菩薩蠻”、“鵲踏枝”、“浣溪紗”等詞牌。敦煌曲子詞的題材相當廣泛,除去抒寫男女愛情的以外,反映的社會面正非常廣闊,特別是對商業城市的生活面貌,反映得更是極為鮮明。如妓女的痛苦和願望,商人的生活,歌妓的戀情,旅客的流浪,乃至戰爭的苦痛,征人離婦的哀愁,淪陷邊區人民的愛國...
烏焉成馬     
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烏、焉、馬三字形體相似,寫時,易致訛誤。「烏焉成馬」形容文字因輾轉寫,易生訛誤。如:「書經三寫,烏焉成馬。」
勒石     
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在石上刻字。宋.程頤〈明道先生墓表〉:「勒石墓傍,以詔後人。」《紅樓夢》第二三回:「便命將那日所有的題詠,命探春依次錄妥協,自己編次,敘其優劣,又命在大觀園勒石,為千古風流雅事。」
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