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上下其手
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據《左傳．襄公二十六年》載，春秋時代，楚、鄭兩國交戰，楚國大將軍穿封戌俘虜了鄭國大夫皇頡，立下大功。同行的王子圍見了眼紅，想要把這個功勞占為己有，硬說皇頡是被自己捉到的。穿封戌也不甘勢弱，兩人爭執不下，於是找了伯州犁來裁斷是非。伯州犁說：「這要問問被虜來的皇頡，他說的一定錯不了。」便把皇頡帶上，由伯州犁來質問。但其實伯州犁想袒護王子圍，於是他故意先高舉一手指著王子圍說：「這位是王子圍，也是本國國君所寵愛的弟弟。」接著放下手，向下指著穿封戌說：「這位是穿封戌，是方城外的一個縣官。這兩人當中，究竟是那一個捉到你的？」皇頡看到他刻意分別的手勢，也聽懂了話中的暗示，就順應著回答說：「我不敵王子圍，就敗...
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不入虎穴，焉得虎子
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不深入老虎的巢穴，無法捉到小老虎。比喻想要達到目標就必須深入冒險。＃語本《東觀漢記．卷一六．班超傳》。
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一日千里
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同的功用。騏驥（ㄑㄧˊ ㄐㄧˋ）和驊騮（ㄏㄨㄚˊ ㄌㄧㄡˊ）都是千里馬，一日可跑千里之遠，但要他們捕捉老鼠卻就不如野貓，這是因為千里馬與野貓專長不同的技藝。貓頭鷹在黑夜裡可以抓到微小的跳蚤，看到細小的毫毛，但一到白天，即使張大眼睛也看不到龐大的山丘，這是因為他特有的性能。從這些例子可以得知，萬物從其各自擁有的特長去看，當然都具有「有用的能力」，但是換個角度，就可以發現每樣事物也都有它「無用的地方」。所以觀察事情，不能只守住一個立場，那只會得到一偏的結論。要試著超越「有無」、「治亂」等這些觀念，試用齊一的眼光來看萬物，才能漸漸突破原有堅持的偏見。後來這裡的「一日馳千里」，演變成「一日千里」這句成...
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東山再起
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，說：“現在敵人來勢很猛，我軍糧食快完，恐怕沒法跟大軍會合了。”送信的晉兵偷越秦軍陣地的時候，被秦兵捉住。這封告急信落在苻融手裡，苻融立刻派快馬到項城去告訴苻堅。苻堅一連得到秦軍前鋒的捷報，更加驕傲起來。他把大軍留在項城，親自率領八千名騎兵趕到壽陽，恨不得一口氣把晉軍吞掉。他到了壽陽，跟苻融一商量，認為晉軍已經不堪一擊，就派了一個使者到晉軍大營去勸降。那個派出的使者不是別人，恰恰是前幾年在襄陽堅決抵抗過秦軍、後來被俘虜的朱序。朱序被俘以後，雖然被苻堅收用，在秦國當個尚書，但是心裡還是向著晉朝。他到晉營見了謝石、謝玄，像見...
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逮捕
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相似詞：捕獲、拘捕、捉拿
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跨
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8.懸掛、佩戴。《水滸傳》第四五回：「石秀捉了包裹，跨了解腕尖刀，來辭潘公。」
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目光如炬
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而樹大招風，他的功高望重引起皇帝及朝中其他大臣的猜忌。一日，皇帝以議事為由，傳喚他進宮，卻乘機將他捕捉下獄，並且派人殺了他的家人及親信。檀道濟在牢獄之中，知道自己這回必定難逃死劫，急怒攻心，眼中發出如火炬般熊熊火焰，又氣又恨地把一大斛酒一飲而盡，然後脫下頭巾重擲在地，咬牙大罵：「你是在毀掉自己的萬里長城啊！」這件事傳出之後，北魏人就謠傳說：「道濟已死，其餘的南方人都不足畏！」果然就肆無忌憚地南侵。「目光如炬 」這句成語即出於此，原是形容人怒視時的眼光；後來也用來形容目光有神，或比喻見事透澈，識見遠大。
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慷慨解囊
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子，在恍惚中好像和人說話，並且喊他「兒子」，原來是已過世的父親之魂，附在妻子身上。原來是有四個人要來捉拿杜秀才妻子的魂魄，經老父百般懇求，並解囊拿出銀兩來賄賂，這四個人才答應放人。等妻子醒來，探問之下，所言和其父相同。後來這兩個詞語被合用成「慷慨解囊」，用來指輕財仗義，毫不吝嗇地捐助錢財給人。
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垂頭喪氣
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行，又命宮人寵顏馳見全忠，諭密旨，乃以蔣玄暉入衛。二日，茂貞獨見，至日旰，全誨、彥弘恨甚，逮食，不能捉匕，自見勢去，計無所用，垂頭喪氣。帝召韓偓見東橫門，執手涕泗，帝曰：「今先去四大惡，餘以次誅矣。」於是內養八輩候廷中授命，每二輩以衛士十人取一首，俄而全誨、彥弘、易簡、敬容皆死。
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哺
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在口中咀嚼的食物。《莊子．馬蹄》：「含哺而熙，鼓腹而遊。」《史記．卷三三．魯周公世家》：「然我一沐三捉髮，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。」
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貓頭鷹博士