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開門延盜     
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他說︰「當今世間戰亂頻仍,像豺狼般的亂賊滿道,雖然你為了去世的兄長治喪是人之常情,但如果在這樣的非常時刻,你仍只顧遵守禮制,不管國家大事,就好像把門打開,請盜賊進到家中,必然會招來禍患,實在不是明智之舉啊!」孫權聽從了張昭的建議,便脫掉喪服,換上軍裝,前往巡視軍隊。後來「開門揖盜」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻引進壞人,自招禍患。
趁熱     
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把握高溫物體溫度未降的時刻。[例]趁熱吃、打鐵趁熱
正中己懷     
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是拘束得緊,誠恐喪命。若教你寬鬆,又怕他走了。你弟兄兩個,早早晚晚,可緊可慢,在意堅固管候發落,休得時刻怠慢。」蔡福聽了,心中暗喜。如此發放1>,正中2>下懷。領了鈞旨,自去牢中安慰他兩個,不在話下。 〔注解〕 (1) 發放:處分發落。 (2) 中:音ㄓㄨㄥˋ,符合。
目不定睫     
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者之尊,然其孝行卻勝過以孝聞名的曾參,更顯得難能可貴。「不交睫,不解衣」,形容文帝不睡覺,不寬衣,時時刻刻在母親身側照料。這樣的形容雖然過於誇大,但文帝親侍湯藥的行為確實值得稱頌,也因而成為歷史上著名的二十四孝之一。「目不交睫」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人忙碌或心情不安而不能入眠。
還早     
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離預定的時刻還有一段時間。如:「看看天候還早,咱們就再趕一段路吧!」
明曉     
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2.明天太陽剛出來的時刻。如:「明曉,就是大家分手的時候。」
當此     
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2.值此。如:「當此關鍵時刻,大家要沉著應戰。」
刻刻     
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時刻刻。《醒世恆言.卷一九.白玉孃忍苦成夫》:「大恩未報,刻刻於懷。銜環結草,生死不負。」
行吟坐詠     
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行坐之間皆在吟詠,形容時時刻刻皆在讀書。《南史.卷七○.循吏傳.郭祖深傳》:「陛下昔歲尚學,置立五館,行吟坐詠,誦聲溢境。」
道袍     
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僧、道或士子所穿的衣服。參見「直裰」條。《喻世明言.卷二.陳御史巧勘金釵鈿》:「早飯都吃過了,方纔起身,把道袍、鞋、襪慢慢的逐件搬將出來,無非要延捱時刻,誤其美事。」《初刻拍案驚奇》卷一:「煩勞了列位,做兩件道袍穿穿,也見小肆中薄意。」
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