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千嬌     
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形容美好的容貌和體態。如:「幾年不見她,不但不顯老,反增出許多千嬌態。」也作「媚千嬌」、「千嬌媚」。
發穿楊     
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猶「步穿楊」。見「步穿楊」條。01.唐.劉商〈賦得射雉歌送楊協律表弟赴婚期〉詩:「六藝從師得機要,發穿楊含絕妙。」百步"> 
丈懷海禪師     
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(720~814) 唐代禪宗高僧,我國禪宗叢林清規之制定者。福州長樂(福建)人,俗姓王(一說姓黃)。以師之後半生皆住於洪州丈山(江西奉新),故世稱丈禪師。自幼即喜遊訪寺院,年二十,從西山(廣東潮安)慧照出家,後從南嶽之法朝律師受具足戒,未久至安徽廬江浮槎寺研讀經藏。於大曆初年 (766) 頃,聞馬祖道一禪師在南康(位於江西)豎立南禪法幢,師遂前往投其座下,遂得道一之印可。與西堂智藏、南泉普願同入祖室,各有擅長,時稱馬祖門下三大士。後出主新吳(江...
一呼     
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喏,同「諾」。「一呼喏」即「一呼諾」。見「一呼諾」條。01.《醒世姻緣傳》第九四回:「他如今做了這幾年官,前呼後擁,一呼喏的,叫人奉承慣了的性兒。」
一粒米,粒汗。     
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農夫種田辛勞,糧食不可浪費。
出不窮     
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猶「層出不窮」。見「層出不窮」條。01.宋.葉適《水心別集.卷四.進卷.兵權上》:「至於孫武,始棄法而言智。其著兵之情,奇正分合,豫應天下之變,出而不窮,以詐自名於世,而曰兵徒詐而已矣。」(源)
一致     
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語本《易經.繫辭下》:「天下同歸而殊塗,一致而慮。」指歸於同一趨向,卻有各種不同的思慮。《後漢書.卷三○下.郎顗傳》:「易曰:『君子之道,或出或處,同歸殊塗,一致慮。』」
家齊鳴     
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2.泛指各種言論思想的蓬勃展現。如:「學術若要進步就是需要家齊鳴,互相切磋。」
    
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五十。多指人的歲數。唐.白居易〈戊申歲暮詠懷〉詩三首之一:「窮冬月末兩三日,半年過六七時。」《三國演義》第五四回:「吾年已半,鬢髮斑白。」
丈清規〕     
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  〔丈清規〕全名為〔勅修丈清規〕,為佛教禪宗重要的叢林規戒,凡八卷;唐丈懷海原撰,元僧德輝重修,大訢校正。禪宗形成初期,禪林尚無制度、儀式,禪宗僧侶多住律寺。唐禪僧丈懷海(720~814)有鑒於此,特制定〔禪門規式〕二卷,一般稱為〔古清規〕,訂定禪宗寺院法堂、僧堂、方丈等有關制度,並確立眾僧擔任東序、寮元、堂主、化主等具體職務分工;為中國禪宗脫離律寺,別立禪居,建立規範,促進禪宗宗派的樹立。其主要特色在於不立佛殿,唯樹法堂,顯示禪宗對他力信仰、佛祖崇拜的著意否定。確定普請法,使禪僧經由自力勞作以實現自給自足。此清規問世後,歷來多所增刪,諸本雜出。北宋時懷海所訂之清規已多散亂,崇寧二年...
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