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背本趨末     
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論.上農》一文,講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響,直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商,則農作物產量減少人民就會輕易遷徙,無心安居故土。且民捨本而事末,會變得好耍小聰明狡滑多詐,善於玩弄法律,顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出,且多借指不求事物的根本大端,只重視微末小節。另外據《戰國策.齊策四》載,齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好,才問候齊王這件事,感到不滿。於是趙孝威太后回說:「苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」意思是:「如果沒有歲收,怎麼會有人民?沒有人民,怎麼會有國君?哪有捨去根本而問旁枝...
看透     
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透澈瞭解、認識。[例]她的觀察很敏銳,總能輕易的看透別人的心思。
輕信     
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輕易相信。《五代史平話.梁史.卷上》:「今明公輕信裴渥遊說,獨取美官而罷,使部下五千餘眾,何所歸向。」
資訊科技與人文素養的統整     
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和空間也擴大起來。網路的世界連結了各種不同的文化和不同領域的人文思想,發展出一種前所未見的管道讓我們輕易地觸摸和瞭解這個世界。這也代表著這個世代對科學知識和科技資源的獨占與征服,隨著網路的出現而有了新的局面,城鄉的落差和資訊的差距經由電腦技術和日益發達的網路縮短了差異,人類從中受益,充分表現出網路的價值和人文精神。
棄本逐末     
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論.上農》一文,講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響,直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商,則農作物產量減少人民就會輕易遷徙,無心安居故土。且民捨本而事末,會變得好耍小聰明狡滑多詐,善於玩弄法律,顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出,且多借指不求事物的根本大端,只重視微末小節。另外據《戰國策.齊策四》載,齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好,才問候齊王這件事,感到不滿。於是趙孝威太后回說:「苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」意思是:「如果沒有歲收,怎麼會有人民?沒有人民,怎麼會有國君?哪有捨去根本而問旁枝...
來之不易     
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不是輕易得來的。如:「粒粒米飯皆來之不易,都是農人辛苦的汗水換來的。」
頓口無言     
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卻瞞著我們,將銀子與他出去瞎撞。我想那銀兩,不是你的妝奩,也是三兄弟的私蓄,須不是偷來的,怎看得恁般輕易!」二人一吹一唱,說得顏氏心中啞口無言,心下也生疑惑,委決不下。把一天歡喜,又變為萬般悶愁。
耍噱頭     
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玩弄手段、花樣等,以吸引他人的注意。[例]這不過是廣告商在耍噱頭,可別輕易相信。
苦水     
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比喻心中的苦悶、委屈。[例]她的個性很好強,就算是受了委屈,也不輕易向人吐苦水。
如膠如漆     
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「那麼三件麻煩的事又是什麼呢?」曾子回答:「年輕時候所學,年老時卻忘了,這是第一件;事奉君主有功,卻輕易地叛背君主,這是第二件;結交了很久的朋友,卻中途和他絕交,這是第三件。」子夏聽了,很佩服地說道:「說得好啊!謹慎地遵守一句好話,勝過讀一輩子的書;而能事奉一個賢君,比治理萬民的功績更大;這些道理每個人都應該了解。我以前很愚昧,不了解耕種的道理,所以我所種的田,一年都沒有收成;土地尚且如此,何況是人呢?以誠待人來交往,就算是原本疏遠的人,也會變得親密;如果用虛偽的態度與人交往,那麼就算是原本親密的人,也會變得疏遠。誠實的人相交,情誼就像膠與漆緊密接合那樣地堅固;虛偽的人相交,就好像薄冰見到太陽...
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