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不休
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不止、不息。漢．鄒陽〈上書吳王〉：「鬥城不休，救兵不至。」南朝梁．任昉〈為蕭揚州薦士表〉：「陳坐鎮雅俗，弘益已多，僧孺訪對不休，質疑斯在。」
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曳裾王門
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語本《漢書．卷五一．鄒陽傳》：「今臣盡智畢議，易精極慮，則無國不可奸；飾固陋之心，則何王之門不可曳長裾乎？」指依附權貴門下，仰承鼻息。唐．李白〈行路難〉三首之二：「彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。」也作「曳裾侯門」。
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夏衍
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《救亡日報》並堅持了3年多的時間。1940年完成《心防》。1941年因皖南事變發生，夏衍抵達香港，和鄒韜奮、范長江等人籌辦《華商報》。後太平洋戰爭爆發，輾轉到達重慶，負責主持中國共產黨在當地的文化活動，並完成另一代表劇作《法西斯細菌》。之後他先後赴上海、南京、香港等地主持當地共產黨的文化活動，並從1944年起擔任《新華日報》代總編輯。1949年中華人民共和國成立後，夏衍任上海軍管會文管會副主任，之後陸續擔任上海市委常委等職，負責上海的宣傳工作。1954年，調任中華人民共和國文化部副部長，分管電影與外事工作，1955年到任...
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門前如市
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此處所列為「門庭若市」之典故說明，提供參考。據《戰國策．齊策一》載，戰國時齊國大夫鄒忌，身材修長，儀表光豔美麗。有一天早上他穿戴好衣冠，邊照鏡子邊問妻子：「我和城北的徐公誰比較漂亮？」妻子說：「當然是你比較漂亮，徐公怎麼比得上你。」鄒忌不相信，又以相同的問題問了愛妾和客人，結果答案都是一樣。隔日，徐公來訪，鄒忌仔細觀察後，覺得他長得比自己好看。之後又照鏡子，覺得自己的長相實在差得太多。晚上躺著要睡覺時，終於想通為什麼妻、妾和客人都沒有對他說實話的原因。於是他就上朝去覲見齊威王，說：「我知道我不如徐公漂亮，但因為妻子偏愛我，妾敬畏我，而客人則是有求於我，所以他們都說我比較漂亮，沒有說實話。今天，...
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高山族
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臺灣原住民族正名前的舊稱，為相對於平埔族的稱呼。漢族移民稱居住於平原地區的原住民叫「平埔族」，對居住於近山地區或山區的原住民則稱為「高山族」，日治時代稱為「高砂族」。居住在平原地區的平埔族，因較早接觸漢人文化、與漢人通婚融合而難以區分，相對而言，高山族則保存較多傳統的語言及文化，昔日多以初級農耕兼漁獵為生。參見「原住民」條。
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大儒
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道德學問修養極高的學者。《漢書．卷七三．韋賢傳》：「賢為人質朴少欲，篤志於學，兼通禮、尚書，以詩教授，號稱鄒魯大儒。」
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別樣
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2.特別。《劉知遠諸宮調．第二》：「打扮身分別樣，生得斂道鄒搜。」元．王實甫《西廂記．第三本．第二折》：「他人行別樣的親，俺根前取次看。」
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膠漆
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3.比喻情感親密、深厚。《文選．鄒陽．獄中上書自明》：「感於心，合於意，堅如膠漆，昆弟不能離，豈惑於眾口哉！」唐．杜甫〈憶昔〉詩二首之二：「宮中聖人奏雲門，天下朋友皆膠漆。」
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剖心析肝
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比喻忠誠不二。《漢書．卷五一．鄒陽傳》：「兩主二臣，剖心析肝相信，豈移於浮辭哉？」也作「剖心坼肝」。
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封樹
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聚土為墳，並在其旁種樹以標明其處，為古代士人以上的葬禮。清．汪中〈先母鄒孺人靈表〉：「更百苦以保其後，後之人尚保其封樹。」
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貓頭鷹博士