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CSMACD
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tiple Access)。在多重存取機制下，由於各工作點都可以對傳輸線進行存取，也難免會有在同一時間有一個以上的工作點想對網路進行訊號傳輸工作，因而產生傳輸衝突(Cinflict)，而在傳輸線上產生訊號碰撞(Collision)，發生錯誤傳輸的情況。因此CSMA/CD最後一項的碰撞偵測(Collision Detection)也就是針對多重存取可能導致的碰撞情形進行監控。工作點在將訊號傳送出去之後，必須對傳輸線執行傾聽工作一段時間，以判斷所傳送出去的訊號是否與情他工作點所傳送出來的訊號相碰撞。
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饗禮
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饗禮，當以是為據依。爰本斯意，從事饗禮之考辦。所據除春秋內外傳及三禮等載籍以外，晚近出土之文物資料，間有可資尋繹饗禮之原委，補苴經傳之闕佚者，亦從而取之。於前修時賢之說，雖多所辨難，然凡有所立，或有所破，要皆稱情而發，求當於理，不敢逞其客氣，為汗漫之辭也。全文凡分五章，首章為結論，次章為饗義考辦，三章為饗禮內容考辦，四章為饗禮施用之範圍，五章為結論。各章之下各分子目及細目。主要之論點，約而言之，凡有六端：饗禮本天下之通義，或謂饗為天子諸侯所專，其說蓋有未備。此其一也。大饗雖不食體薦，非並殽饌皆不食。或謂饗以訓恭儉，設几而...
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最好
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1.極好。唐．韓偓〈三月〉詩：「四時最好是三月，一去不迴唯少年。」《三國演義》第四回：「操以鞭指林深處謂宮曰：『此間有一人姓呂，名伯奢，是吾父結義弟兄；就往問家中消息，覓一宿，如何？』宮曰：『最好。』」
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阿盛
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文中開創出新風貌。並且其不迎合文學商品化市場，內容大多反映鄉土與關懷家園。阿盛寫作的理念是：「天地之間有文章，但凡人事皆可觀。」在他心目中天地就是一本無字的大書，人情就是最動人的文章，他強調土地與人性的觀照，並真誠的寫出美好與不美好的真實面。 著作 ＜同學們＞＜廁所的故事＞《唱起唐山謠》《兩面鼓》《行過急水溪》《綠袖紅塵》前衛出版社《如歌的行板》《春秋麻黃》《十殿閻君》《青春嶺》《阿盛別栽》《春秋臺北》《歲月鄉情》《吃飯族》《滿天星》《春風不識字》《秀才樓五更鼓》〈長篇小說〉《心情兩紀年》《人間大戲臺》《船過水有痕》《...
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唐氏症
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唐氏症唐氏症以前又稱為蒙古症，是一種特殊的遲緩現象，病因是由遺傳而非母親懷孕時期的不當行為所造成。年齡三十五歲以上的懷孕婦女，生下唐氏症嬰兒的機率較高，而父親年齡高於四十五至五十歲，機率又更大一些。唐氏症的患者之間有相當大的差異，有些孩子只是有一點「慢」而已，依樣擁有典型的發展過程；有些則嚴重落後，無法與人交談，也無法照顧自己。大部分患有唐氏症的孩童是界於輕度至中度之間。患有唐氏症的嬰兒，一出生時，外表就有一些特徵，可讓醫生做診斷。他們頭、耳、嘴、鼻等較一般孩童小，眼皮很窄而且傾斜，眼球的虹膜外側有白點，耳朵的上側有時會...
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悲觀主義
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一種以為世間有苦無樂，有惡無善，苦惡大於喜樂的主義。主張一切事物的本質是惡，死亡才能獲得解脫，否定了人生的價值。與樂觀主義相對而言。叔本華（Schopenhauer）是此一主義的典型代表人物。
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土星
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，錯將土星環視為兩顆衛星，稱之為衛星耳。1655年，惠更新辨認出土星1675年，卡西尼發現A、B環之間有個間隙，即現今所稱的卡西尼環縫。1895年，美國天文物理學家基勒確認土星環為一群環繞土星運行的物質。1979年，先鋒11號發現F環1980年與1981年，航海家1號、2號發現土星環是由數千個細環所形成。2004年，卡西尼探測船將要研究土星環 關鍵字中文關鍵字: 土星英文關鍵字: Saturn 參考書目註1:新世紀太空百科全書，希瑟‧庫柏，尼傑‧漢貝斯特著，王原賢，鄒佩珊，陳心維，陳英傑翻譯，貓頭鷹出版社，2000年9月...
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評鑑倫理
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外，如群我關係、師生關係、同事關係、醫病關係等特定關係日漸增多，也都成為必須規範的對象。倫理和道德之間有相同也有相異之處，必須加以釐清。倫理通常指人與人之間的相處關係，道德是指個人的道德修養，前者偏重個人外部的人際規範，後者偏重個人內部的自律要求，但兩者都是在約束個人的行為，使個人的行為舉止能夠符合眾所期望的標準。評鑑牽涉到委託者與被委託者之間、評鑑者與被評鍵者之間，以及評鑑者與社會大眾之間的關係，所以也需要有倫理的規範，使評鑑能夠滿足專業的要求。在教育評鑑方面，不論是方案評鑑、單位評鑑或是個人評鑑，都包括前述三種人際關...
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虹鱒
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動物名。硬骨魚綱鮭科。體長約五十公分以上，色鮮豔，背面、鰭呈暗綠色或褐色，雜有小黑斑，中間有一紅色帶子，形似彩虹。為著名的養殖魚類。
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沙漏
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一種古代的計時器。內裝有細沙，上下隆起，中間有小孔相通。由元人詹希元所創。[例]現代電子鐘錶發明以後，沙漏就被淘汰了。 ◎
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貓頭鷹博士