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保母
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2.替人保育子女的婦人。漢．枚乘〈七發〉：「今夫貴人之子，必宮居而閨處，內有保母，外有傅父，欲交無所。」也作「保姆」、「媬姆」、「褓母」、「褓姆」。
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綺羅
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2.華麗的衣服。唐．袁暉〈二月閨情〉詩：「有恨離琴瑟，無情著綺羅。」《初刻拍案驚奇》卷二八：「久病新愈，氣虛多驚，倦視綺羅，厭聞絃管。」
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望聞問切
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望，觀察氣色。聞，診聽聲息。問，詢問症狀。切，摸脈象。望聞問切是中醫診病的四種方法。元．施惠《幽閨記》第二五齣：「（末）翁大醫你還要看症真仔細下藥。（淨）這等待我再望聞問切。」《金瓶梅》第五四回：「貴道裡望聞問切，如先生這樣明白脈理，不消問的，只管說出來了。」
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付之一笑
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05.《浮生六記．卷一．閨房記樂》：「廟中司事者誰不知我？即識出亦不過付之一笑耳。」
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世道
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社會的情態、狀況。南朝梁．沈約〈又與何胤敕〉：「兼以世道澆暮，爭詐繁起；改俗遷風，良有未易。」《紅樓夢》第五回：「在閨閣中固可為良友，然於世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗。」也作「世路」。
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媳婦
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2.妻子。元．無名氏《漁樵記．楔子》：「你休了媳婦兒？兄弟，你如今可往那去？」《老殘遊記》第六回：「後來不但他閨女算了王三的媳婦，就連那點小房子也算了王三的產業。」
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南風
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1.從南向北吹的風。南朝梁．簡文帝〈金閨思〉詩二首之二：「南風送歸雁，聊以寄相思。」也稱為「薰風」、「凱風」。
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李昂
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李昂和其他同世代女作家如蔣曉雲、蕭麗紅、朱天心、袁瓊瓊、蘇偉貞等有很大的不同，當其他女作家一開始以『閨閣派』文風見長時，李昂卻是出手不凡，不留情面地在撕破傳統女性書寫裡的浪漫愛情紗幕。李昂直闖『性』的禁忌國度，處理情愛與性的問題。」施淑亦表示李昂早期著重於處理「個人存在、現實和歷史的非理性、荒謬一類的現代主義信念」，隨著台灣社會結構和價值系統的驟變而在創作格局與議題上有進一步的發展。「後來作品中，林林總總的都會男女，燈紅酒綠，我們看到了台灣現代化過程中，精神與物質發展的一些方面，一些屬於小知識階層和新興的資產者、投機者的...
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妾身
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舊時女子謙稱自己。《文選．曹植．雜詩六首之三》：「妾身守空閨，良人行從軍。」《三國演義》第四回：「妾身代帝飲酒，願公存母子性命。」也作「妾人」。
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氣壯山河
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唐．張說〈洛州張司馬集序〉（據《文苑英華．卷七○一》引）洛州司馬1>張公2>，名希元，中山人也。族高辰象3>，氣壯河山。神作銅鉤，天開金印。孝友內植，禮樂外滋。勵行閨庭，鄉人謂之曾子；飛名都邑，諸儒號曰聖童。下帷覃思，穿床嗜古。蓬山芸觀之書，群玉懸金之記，魯宮藏篆，沒冢遺編，無不日覽萬言，暗識三篋，博學吞九流之要。處盈若虛,雄辯敵四海之鋒。 〔注解〕
(1) 司馬：職官名。郡佐之屬。隋唐節度使之下皆置行軍司馬之官，為佐吏之屬，具參謀性質。又每州置州司馬一人，多以貶斥之官員任之，徒具虛銜無實際職掌。
(2) 張公：張希元，唐洛州司馬，中山人，生卒年不詳。
(3) 族高辰象：指出身望族。辰象...
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貓頭鷹博士