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民間文學
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在民間創造，並廣泛流傳於民間的口頭文學。如神話、傳說、民間故事、曲藝、戲曲、歌謠等，皆屬民間文學的範圍。
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理想國
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1.書名。希臘哲學家柏拉圖著。以詼諧、生動而有力的文字，在對話與討論何謂正義的過程中，提出理想的社會應是一個組織嚴謹的城邦，在此城邦中，人民各有所事而不過問他人，也無政治權力，而治理這個社會的是理性最強的哲人王。
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老兵
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年老的士兵。[例]那位老兵說著當年的英勇事蹟，小孩子們都聽得津津有味。
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吊譽沽名
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丞相，輔佐君王，奉行儉約，輕視財富，重視仁義，功勞甚大，因此在平帝時王元后的詔書中，曾經讚許公孫弘行事儉約，生活花費少於常規，以身作則，使民風淳樸，與那些穿著奇特服裝來謀取聲望的人完全不同。這兩個典源一用「沽名」，一用「釣虛譽」，後來被合用成「沽名釣譽」，用來指故意做作，用手段謀取名聲和讚譽。
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對錯
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正確或錯誤。如：「有時候事情是沒有絕對的對錯的。」
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通天犀
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2.戲曲劇目。明代故事戲。敘述許佩珠下山，遇解差押解莫遇奇之主人程老學，佩珠乃殺死解差，救程上山。佩珠之兄許起英問其罪情，得悉莫遇奇之冤情，乃不計前嫌，改裝下山，劫法場，搭救莫遇奇。或稱為《虎救郎》、《血賤萬花樓》。
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對天長嘆
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仰天長聲嘆息。如：「事到如今，對天長嘆也是沒用的！」
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否泰
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否，《易經》六十四卦之一，象天地不交，表惡運；泰，《易經》六十四卦之一，象天地交泰，表好運。「否泰」比喻命運的好壞。晉．潘岳〈西征賦〉：「豈地勢之安危，信人事之否泰。」晉．劉琨〈勸進表〉：「昏明迭用，否泰相濟。」
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報國
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為國家盡忠效力。如：「投身軍旅所為何事？不過就是報國而已。」《三國演義》第四回：「卓賊欺天廢主，人不忍言；而公恣其跋扈，如不聽聞，豈報國效忠之臣哉？」《儒林外史》第三八回：「熱心救難，又出驚天動地之人；仗劍立功，無非報國忠臣之事。」
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同參
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2.佛教用語。同事一師，同學。《景德傳燈錄．卷一四．華亭船子德誠禪師》：「師嘗謂同參道吾曰：『他後有靈利座主指一個來。』」
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貓頭鷹博士