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蠻
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落後的、未開化的。如：「蠻人」、「蠻族」、「蠻荒」、「蠻邦」。
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逢
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1.遇上、碰上某種狀況。[例]逢年過節、逢凶化吉
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碧
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青綠色的美石。《說文解字．玉部》：「碧，石之青美者。」《莊子．外物》：「萇弘死於蜀，藏其血，三年而化為碧。」唐．成玄英．疏：「碧，玉也。」
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理
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4.物理學科或自然學科。如：「理化」、「理工」。
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小心翼翼
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◎１《詩經．大雅．大明》大任有身，生此文王。維1>此文王2>，小心翼翼。昭事3>上帝，聿懷4>多福。厥德5>不回6>，以受方國7>。 〔注解〕
(1) 維：語氣詞，無義。
(2) 文王：指周文王。姓姬名昌，生卒年不詳。商紂時為西伯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下後，追尊為文王。
(3) 昭事：以明德事奉上帝。
(4) 聿懷多福：得到了許多的福祿。聿，音ㄩˋ，發語詞，無義。
(5) 厥德：德行。厥，語助詞，無義。
(6) 回：邪也。
(7) 方國：四方諸侯之國。 ◎２《詩經．大雅．烝民》仲山甫...
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遼
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立冶坊，打造鐵器，還築房舍，建城邑，甚至有了買賣的市場，這些新生事物必然促使游牧的契丹民族產生一些變化。 建國契丹地區的漢人，少數避難而來者之外，大都多是耶律阿保機的戰利品，漢人的生產成果也幾乎由他獨自掌握。因此，耶律阿保機雖然只是一部酋長，實力已超越了其他七部。漢人認為君主應該掌握大權，君位應該子孫世襲，這些觀念也影響了耶律阿保機，使他的作風有異於傳統領袖，也破壞了部落聯盟的慣例，招致很大的不滿。他在妻子的策劃下，邀集七部酋長，陳設豐盛酒筵，趁大家開懷暢飲之際，出動伏兵，將客人全部殺死。耶律阿保機的雄厚實力足以壓制反對...
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息事寧人
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原指為政不生事擾民，後指平息紛爭，使彼此相安無事。[例]這種息事寧人的做法，只會讓問題日益惡化而已。
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烊
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1.鎔化金屬。同「煬」。如：「烊銅」、「烊鐵」。《老殘遊記》第一六回：「半霎工夫，墨盒裡冒白氣，下半邊已烊了。」
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思
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3.悲悼。《文選．張華．勵志詩》：「吉士思秋，寔感物化。」
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撰
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2.天地、陰陽間變化的規律、定數。《易經．繫辭下》：「陰陽合德，而剛柔有體，以體天地之撰。」
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貓頭鷹博士