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砥柱中流
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砥柱屹立於黃河的三門峽激流之中。語本《晏子春秋．內篇．諫下》：「吾嘗從君濟于河，黿銜左驂，以入砥柱之中流。」比喻能夠堅強的支撐起危局的人和力量。明．王世貞《鳴鳳記》第三四齣：「砥柱中流，不避延陵劍。」也作「中流砥柱」。
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頂禮膜拜
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頂禮，五體投地，以頭頂禮佛足。膜拜，舉兩手伏地跪拜。頂禮膜拜指崇拜到了極點。《蕩寇志》第四四回：「再看時，塔頂忽全，那老僧前面，又添一個青年女子，頂禮膜拜，行狀舉止，彷彿慧娘。」《痛史》第二六回：「漢人不准騷擾，雖一草一木亦不准動。此令一下，合城漢人無不香花燈燭，頂禮膜拜。」
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破琴絕絃
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毀琴斷弦。表示無知音，不在鼓琴。《呂氏春秋．孝行覽．本味》：「鍾子期死，伯牙破琴絕絃，終身不復鼓琴。」
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名噪一時
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在某時間內非常出名。如：「她因參加奧運的游泳比賽，打破世界紀錄而名噪一時。」
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吠影吠聲
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比喻世人不辨真偽，盲目附和傳說。參見「吠形吠聲」條。
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借屍還魂
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世俗的傳說及小說中的說法，指人死後靈魂附著於他人屍體而復活。元．岳伯川《鐵拐李》第四折：「您眾人聽著，這的是李屠的屍首，岳壽的魂靈，我著他借屍還魂來。」亦用以比喻已消失或式微的事物，假借別的名義，以新姿態出現。如：「原本已被否決掉的計畫，卻在這次會議中經有心人士的安排借屍還魂了！」
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搭配
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2.襯托。《儒林外史》第五五回：「當初我有錢的時候，身上穿的也體面，跟的小廝也齊整，和這些親戚本家在一塊，還搭配的上。」
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同心戮力
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此處所列為「戮力同心」之典故說明，提供參考。墨子，名翟，戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。〈尚賢〉篇中，墨子主張當政的人要以尊敬賢者、任用有能力的人作為為政的根本。這個道理不只墨子提倡，古籍有言：「求聖君哲人，以裨輔而身。」〈湯誓〉篇也說：「聿求元聖，與之戮力同心，以治天下。」意思都是要任用賢能的人，和他們齊心合力來治理天下。後來「戮力同心」被用來指齊心合力，團結一致。
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桂花
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桂花目錄1 基本資料2 介紹2.1 莖2.2 葉2.3 花2.4 果實3 參考書目4 關鍵字 基本資料學名：Osmanthus spp.英文名：Osmanthus、Sweet Osmanthus別名：木犀、木樨、岩桂、梫、天竺桂、丹桂、牡桂、巖桂、久里香、桂、木犀花等植物分類：木犀科(Oleaceae)木犀屬(Osmanthus)（註1）園藝分類：常綠性灌木或小喬木原產地：亞洲、太平洋諸島、中國及北美洲等地區花色：金紅色、黃色、乳白色等花期：全年，...
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吐哺
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本是吐出口中咀嚼的食物。《史記．卷五五．留侯世家》：「漢王輟食吐哺，罵曰：『豎儒！幾敗而公事！』」漢．班彪〈王命論〉：「當食吐哺，納子房之策。」後也指殷勤的求取賢士。《史記．卷三三．魯周公世家》：「然我一沐三握髮，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下三賢。」《後漢書．卷二四．馬援列傳》：「公孫不吐哺走迎國士，與圖成敗，反修飾邊幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？」漢．曹操〈短歌行〉：「周公吐哺，天下歸心。」
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貓頭鷹博士