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老當益壯
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據《後漢書．卷二四．馬援列傳》載，東漢名將馬援，從小就有遠大的志向，想要開創一番事業。長大後當了郡守的部屬，有一天奉命押解重刑犯到司命府，半路上，馬援因為憐憫那個囚犯就放了他，自己則逃到北方去避禍。後來雖然遇到特赦，免除了罪刑，但他並沒有回到故里，仍然留在北方畜牧維生。期間有很多人慕名前來歸附，門下賓客有數百人之多。在隴漢交界游牧的時候，他常跟賓客們說：「大丈夫立志，處境愈是艱困，志節應當愈堅強；年紀越是老大，越要多加鍛練，保持身體強健。」並用這句話來自我勉勵。後來他投效東漢光武帝劉秀，立下不少汗馬功勞，成為大將軍。後來原文中的「老當益壯」成為一句成語，用來比喻年紀雖大但身體仍然強健，而且志氣...
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因勢利導
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點，因勢利導，讓事情順應這個趨勢發展下去，設法讓魏軍猛追直趕。」所以建議田忌下令軍隊進入魏國境後，第一天做十萬個灶，第二天減少為五萬個，到了第三天只做三萬個，讓龐涓誤以為齊軍因為膽怯，士兵逃跑掉大半。結果龐涓真的中計，率著精銳輕騎火速追趕，最後在馬陵這個地方中埋伏，自剄而死，齊軍大獲全勝。後來「因勢利導」這句成語，就從這裡的「因其勢而利導之」演變而出，用來形容順著事物發展的趨勢，朝有利的方向引導。
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不欺暗室
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馬車經過王宮門口必須要下車敬禮後才能離開，但是晚上宮門關閉，又沒人看見，其實不行禮也是可以的。 有一天，衛靈公和夫人南子深夜還未入眠，聽到隆隆的車聲到了王宮門前卻停住，過了一會兒車聲才又響起，衛靈公於是問夫人：「你猜這會是誰？」沒想到南子不假思索就說：「一定是遽伯玉。」衛靈公這下可好奇了，問夫人怎能如此肯定？南子說，遽伯玉正大光明，表裡如一，身為忠臣即使在暗處也不會忽略應有的禮數。衛靈公半信半疑，派人追車證實，果真是大名鼎鼎的遽伯玉。 知道真相的衛靈公故意跟他的夫人南子開玩笑，說她猜錯了，不是遽伯玉，而是另有其人。沒...
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懲前毖後
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耿的替成王料理了幾年的國家大事，一直到成王長大成人後，便把政權交還給他，讓他自理朝政。正式接管朝政這一天，周成王前往宗廟典祭祖先。在祭祀儀式上，周成王對着他的文武大臣講了話。他回顧了以往的歷史教訓，並說：「我一定要‘懲前毖後’（從以前所受的懲戒中，汲取教訓，小心謹慎的辦事，以免再遭禍害）。」 近義殷鑒不遠 反義重蹈覆轍 造句失敗並不可怕，只要能懲前毖後，成功將指日可待。
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協同教學法
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配合外，如何先建立成員正確的觀念也是很重要的。我們可以先採用合作教學的精神與改變教學型態著手，期待有一天學生能在更合理的情境下去作生動、活潑、有趣的教學活動，以培養其健全的人格。 參考書目黃光雄（1988），教學原理，台北：師大書苑。P154~P164。張春興(1994)，教育心理學。台北：東華書局。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E5%8D%94%E5%90%8C%E6%...
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一衣帶水
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隋文帝楊堅為北周貴族楊忠之子。楊忠曾隨周太祖起義於關西，後位至大司空，封隋國公。楊堅襲父爵，累官至大司馬。後周宣帝病死，周靜帝繼位，年幼未能親政，楊堅總攬朝政，自為相國，進爵隋王，後來廢靜帝而自立，國號隋，改元開皇，建都大興，但長江以南仍是陳朝的天下。當時陳後主荒淫誤國，隋文帝為統一天下，便藉口安民除暴，出兵討伐陳朝。出兵之前，隋文帝對他的臣子說：「我身為天下百姓的父母，怎麼可以因為一條小小長江的阻隔，就不去拯救對岸受苦的百姓呢？」其實長江是條非常大的水流，最寬處可達一千七百多公尺。但隋文帝為了強調他出兵南陳的決心，所以用衣帶來形容長江。開皇九年，陳朝滅亡，結束了東晉以來二百六十餘年的分裂戰亂...
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武則天
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受皇上的寵愛，促成王皇后與蕭淑妃結盟，共對武昭儀。永徽四年末，武則天生了一女孩，唐高宗視為掌上明珠。一天，王皇后看望小公主離開後，高宗到武昭儀房間看望嬰兒，發現嬰兒已經死了。昭儀失聲痛哭，責問侍女後，知道王皇后來過，於是高宗認為是皇后幹的。這是王皇后被廢之因，不過有人揣測是皇后離開後，武則天自己扼殺了女兒，栽贓王皇后。是以，高宗曾下詔特封武則天為「宸妃」，以提高武則天的地位。 皇后武則天當上皇后，為控制後宮，消除隱患，殘忍地殺害了王皇后和蕭淑妃。武則天當上皇后之初，皇太子仍然是高宗長子燕王李忠。武則天恐若有
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易如反掌
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。歷事靈公、莊公、景公，節儉力行，為當時名臣。諡平，後人尊稱為「晏子」。
(3) 以齊王：以齊國統一天下。
(4) 由：通「猶」，猶如，好像。
(5) 反手：翻轉手掌，喻極為容易。
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百年樹人
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形容培育人才的不容易。語本《管子．權修》。[例]十年樹木，百年樹人；人才的培育不是一天兩天的事。
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割雞焉用牛刀
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春秋吳國人言偃，字子游，是孔子的學生，以文學著稱。他在擔任魯國武城首長時，用禮樂教化百姓。有一天，孔子到武城，聽到武城一片弦樂歌聲，便微微笑說：「割雞焉用牛刀？」意思是：殺雞何必用宰牛的刀，以此來調侃子游，治理武城這麼一個小地方，還須大費周章地動用禮樂教化嗎？子游聽後則回答說：「我曾經聽老師您說過：『做官的學道，就會愛恤人民；老百姓學道，就會容易接受指揮。』」孔子立即向同行弟子表示子游的話是對的，自己剛才不過是說笑罷了。後來「割雞焉用牛刀」被用來比喻處理小事，毋需大才。
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貓頭鷹博士