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鐵杵磨針     
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目錄1 故事2 出處3 相似詞4 相異詞5 造句6 補充說明 故事唐朝大詩人李白,少年時非常貪玩,到處遊蕩,荒廢學業。有一天,見到一位老婦人拿著一條鐵杵在石上磨,李白非常訝異地問道:「老婆婆你磨這鐵杵有甚麼用?」那老婦人說:「我要把這鐵磨成針。」李白深受感動,便立即回去,從此立志發奮苦學,終於成為偉大的詩人。 出處「鐵杵磨針」出自潛確類書:「李白少讀書未成,棄去,道逢老嫗磨杵,白問其故,曰:『做針』。白感言,遂卒業。」用來鼓勵人耐苦精進,不屈不撓的堅持到底,奮力進取,必有成功的
落葉歸根     
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此處所列為「葉落歸根」之典故說明,提供參考。唐代高僧慧能,是禪宗的第六祖。他三十多歲到黃梅從弘忍學法。後回韶州,住在曹溪寶林寺傳授禪法。一天他召集眾徒,告訴大家說他八月時就會離開人世,在七月八日時,他忽然對門人說:「我要回新州,快幫我準備船隻。」大家都非常難過,苦苦哀求慧能留下。慧能告訴眾僧說:「有來就有去,這是理所當然的道理,我的形骸,也該有所歸宿,大家不必太傷心。」門人問說:「大師此去,什麼時候再回來?」慧能說:「樹葉凋謝,還是會落回根處,生命是沒有什麼規則可說的。」此處「葉落歸根」是用來比喻事物最後終須返回本源,後則多用以比喻久居異地之人返回家鄉。
日復一日     
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一天一天。形容時間的消逝、流轉。《後漢書.卷一.光武帝紀下》:「天下重器,常恐不任,日復一日,安敢遠期十歲乎?」
鹿死誰手     
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競相驅馬爭先。 (6) 脫:假如。 (7) 光武:指漢光武帝劉秀。新朝王莽末年,起兵反對王莽,統一天下,定都洛陽,重新恢復漢室政權,為漢朝中興之主。〔參考資料〕另可參考:北魏.崔鴻《十六國春秋.後趙錄》( 據《太平御覽.卷一二○.偏霸部.石勒》引)
    
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目錄1 狼(wolves)1.1 領地標示1.2 飲食習性1.3 草原狼1.4 灰狼1.5 關鍵字1.6 參考書目 狼(wolves)是分布最廣的哺乳類動,從北極到亞熱帶地區,到處都有狼的蹤跡。然而近年來,狼的數量大減,有些地方甚至瀕臨絕種。正常情況下,狼一天的捕獵活動要行進20到30公里,而實際路程更遠。狼群規模從2隻到8隻不等,如果獵物龐大,狼的數量更多。狼群非常有組織,牠們長幼有序,具有優勢的配偶才能繁殖後代。狼的幼兒通常是領頭狼的後代,由狼群裡所有成員共同扶養長大,幼狼大約五星期後開始斷奶,然後其他狼成員便會帶肉...
油腔滑調     
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寫文章或言語態度浮滑,不切實。《二十年目睹之怪現狀》第七二回:「這京城裡做買賣的人,未免太油腔滑調了。我生平第一次進京,頭一天出來閒逛,他卻是甚麼許久不來啊,兩個月沒來啊,拉攏得那麼親熱。」
白晝     
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日出後,日落前的時段。[例]冬至以後,白晝一天一天長。
殺雞焉用牛刀     
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此處所列為「割雞焉用牛刀」之典故說明,提供參考。春秋吳國人言偃,字子游,是孔子的學生,以文學著稱。他在擔任魯國武城首長時,用禮樂教化百姓。有一天,孔子到武城,聽到武城一片弦樂歌聲,便微微笑說:「割雞焉用牛刀?」意思是:殺雞何必用宰牛的刀,以此來調侃子游,治理武城這麼一個小地方,還須大費周章地動用禮樂教化嗎?子游聽後則回答說:「我曾經聽老師您說過:『做官的學道,就會愛恤人民;老百姓學道,就會容易接受指揮。』」孔子立即向同行弟子表示子游的話是對的,自己剛才不過是說笑罷了。後來「割雞焉用牛刀」被用來比喻處理小事,毋需大才。
三生有幸     
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目錄1 一、出處2 一、解釋3 二、故事3.1 三、1相似詞3.2 三、2相反詞4 四、例句 一、出處《傳燈錄》:「有一省郎,夢至碧巖下一老僧前,煙穗極微,云:『此是檀願結願,香煙存而檀越已三生矣。』」 一、解釋和「百年修得同船渡」相似,強調備感榮幸。 二、故事唐朝末年有一個在京師長安當省郎的人,一天裡做了一個夢,夢中與三五好友在外踏青旅行。由於大家腳程不一,走著走著只剩下他一人,漸漸走到一處林向優美的崖壁前面,只見一老僧坐在壁前要他靠近些。省郎向前走了過去,老僧請他做下微微一笑說:「施主,別來無恙。」省郎不記得有結交這...
傢伙     
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1.家具雜物。《儒林外史》第一回:「我一個寡婦人家,年歲不好,柴米又貴,這幾件舊衣服和些舊傢伙,當的當了,賣的賣了。」《紅樓夢》第六七回:「正是高高興興,要打算替他買房子,治傢伙,擇吉迎娶,以報他救命之恩。」
2.指工具、武器。《彭公案》第一○九回:「焦振遠說:『焦仁焦義抄傢伙拿賊。』他父子三個躥上房去,料高通海難逃性命。」《文明小史》第四二回:「老頭子看看兒子手上、腳上,傢伙都已上好了。」
3.對人戲謔或輕蔑的稱呼。如:「你這傢伙真討厭。」《二十年目睹之怪現狀》第一○六回:「彌軒見忽然各莊都支錢不動,一打聽,是承暉回來了。想道:「這傢伙來了,事情就不好辦了!』」
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