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底蘊     
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事情的底細,或蘊藏於內心而不輕易示人的部分。《新唐書.卷九七.魏徵傳》:「徵亦自以不世遇,乃展盡底蘊無所隱,凡二百餘奏,無不剴切當帝心者。」《文明小史》第四七回:「一到上海,就搬到禮查客店,住了一間每天五塊錢的房間,為的是場面闊綽些,好叫人看不出他的底蘊。」
勾當     
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事情。多指壞事而言。《紅樓夢》第三三回:「你們問問他幹的勾當可饒不可饒。」
前功盡棄     
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近義:半途而廢,功敗垂成,功虧一簣,盡付東流反義:大功告成辨似: 「前功盡棄」及「功虧一簣」都有事情進行到最後卻未能完成的意思。 「前功盡棄」指事情進行了一大半而失敗,毀掉前面的努力;「功虧一簣」指因只差最後一點努力而失敗,含有惋惜之意。 前功盡棄 功虧一簣 辨似例句 ○ ○ 距考試就剩幾天了,你要繼續努力,免得~。 ○ ㄨ 妳煮的菜火候恰好,如果再煮下去就會焦掉,~。
拈鬮     
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從預先做好記號的紙卷或紙團中,隨意拈取一個,來決定事情。《三國演義》第二二回:「岱曰:『我與你拈鬮,拈著的便去。』」《紅樓夢》第三七回:「迎春道:『依我說,也不必隨一人出題限韻,竟是拈鬮公道。』」也稱為「拔虎鬚」、「探鬮」、「抓鬮」、「抽籤」。
疲於奔命     
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原指不斷接到命令或逼迫而勞累奔走。後多用來指事情繁多,奔波勞累,不堪其苦。《三國志.卷六.魏書.袁紹傳》:「救右則擊其左,救左則擊其右,使敵疲於奔命,民不得安業。」也作「罷於奔命」。
褒貶     
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品評美惡,定其優劣。[例]不了解事情原委,就不要任意褒貶。
天經地義     
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根據《左傳》記載:魯昭公二十五年的夏天,叔詣和晉國趙鞅、宋國樂大心、衛國北宮喜、鄭國游吉等在黃父會盟,商討安定王室的事情。趙鞅令諸侯的大夫們給周天子輸送糧食,準備好戍守的將士,並說:「明年將要送天子回王城。」子太叔游吉進見趙鞅,趙鞅問他揖讓進退的禮節。子太叔回答:「這是儀,不是禮。」趙鞅再問:「那什麼叫做禮呢?」子太叔回答說:「我曾聽先大夫子產說過:『禮,是上天的規範,大地的準則,人民的行事依據。』天地的規範準則,人民就加以效法。」後來「天經地義」這句成語,就從《左傳》文中「天之經也,地之義也」演變而出,指天地間原本如此而不容改變的道理。
窮則變,變則通     
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事情發展到極限時,就必須求變化,變通後便能夠切合需要。語本《易經.繫辭下》。[例]窮則變,變則通,事情未必完全沒有轉機。
    
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2.雙方相持不下,無法協調。如:「別把事情弄僵了!」
    
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1.因想把事情盡速完成而激動。如:「為這事我都急昏了。」、「皇帝不急,急死太監!」
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