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豬八戒嫁老妹--毋使     
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豬八戒是什麼樣的長相,他妹妹亦相去不遠,所以無論怎麼裝扮,也好看不到哪去,因此說不用看。比喻對某件事物很熟悉。例:這隻人無麼个信用,佢賣个東西絕對係豬八戒嫁老妹--毋使看。(這個人沒什麼信用,他賣的東西絕對好不到那去。)
使使     
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利用人的弱點,予以適當的駕馭應用。語本《舊唐書.卷六九.侯君集傳》:「軍法曰:『使智、使勇、使貪、使愚。故智者樂立其功,勇者好行其志。』」也作「使使過」。
使     
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使在所駐國的辦事機關。
使用者調查     
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  使用者調查或常見的另一個名詞「使用者研究」源自對使用者經驗的重視。這樣的認知經過典範轉移的過程才逐步確立其重要性。所謂典範轉移的過程指的是,由系統的角度轉變為由使用者的角度,看待系統或服務等之設計。也就是由滿足使用者的需求為創意開發與應用的指引。在圖書資訊學領域中,無論是學術研究或是圖書館實務工作,使用者導向的觀點,可能會提出以下的問題,資訊使用者對系統、資訊、產品或服務的需求是什麼?資訊使用者如何使用系統、資訊和服務?為什麼這麼使用?傳統圖書館的讀者調查、系統評估,或是人機介面的研究或網站優使性(usability)調查等,都是設計師重視使用者經驗希望獲得使用者相關資訊,得到客觀的觀點,...
唐聖凱(2010)。設計講座aka專題討論(design speeches):唐聖凱先生演講。上網時間:2010年10月17日,檢自http://designspeeches.blogspot.com/2010/10/m9910105-m9910112-m9910113-m9910114.htmlMax(2010)。Usability Notes優使性筆記本。上網時間:2010年10月26日,檢自http://www.usabilitymax.com/
模型的使     
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模型的使用目錄1 前言2 學者解釋3 運用4 關鍵字5 參考書目 前言近年來,資訊處理心理學已傾向於運用電腦為模型,研究人的智能的歷程。許多資訊處理心理學家說,電腦與人是類似的,因為二者從環境中接受資訊(輸入),一方面或多方面處理資訊,然後對該資訊採取行動(輸出)。這些資訊處理心理學家說置入電腦中的軟體(程式)決定電腦處理供給它們的資訊的方式;同理,人受到經驗的規劃安排,以某些方式處理資訊。由於這些相似性,許多資訊處理心理學家相信,藉著假定電腦與人處理資訊方式類似,可以習得許多有關人處理資訊的方式。(註1) 學者解釋模型...
意指好的兒女是不需要父母的幫助,而能靠自己的力量開創事業和生活。例:厥倈仔摎妹仔就當煞猛做頭路,實在係好女毋使娘嫁衣,好男毋使爺田地,逐儕人講佢盡好命。(他的兒子和女兒都很努力工作,實在是很獨立又不用父母擔心,每個人都說他很好命。)
使     
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古時使臣的尊稱。參見「使星」條。唐.高適〈送柴司戶充劉卿判官之嶺外〉詩:「月卿臨幕府,星使出詞曹。」
超級使用者     
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指一存取權力沒有限制的使用者;即其可使用該電腦所提供的各種功能。參【具最高權力的使用者】(root)。
使     
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可以、可行。人、東西可以使用或是事情行得通。語氣完結時唸作ē-sái--tit。
赤衣使     
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蜻蛉的別名。參見「蜻蛉」條。晉.崔豹《古今註.卷中.魚蟲》:「蜻蛉,一曰蜻蝏,……小而赤者曰赤卒,一名絳騶,一名赤衣使者,好集水上,亦名赤弁丈人。」
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