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依訂單組態製造
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製造商依客戶訂單需求製造產品的企業經營模式。其和依訂單製造不同在於其生產產品的樣式可依顧客的需求而非固定的幾種模式的而已。參【依訂單製造】（build to order; BTO）。
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比依
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舞名。柯爾克孜族民間舞蹈。流傳於新疆的阿圖什、阿合奇、烏恰等柯爾克孜族聚居區。《比依》為柯爾克孜語，漢譯為舞蹈。每逢年節、喜慶婚禮，及人們歡聚場合，均要表演《比依》。該舞屬即興表演的自娛性舞蹈。為男子獨舞。邊舞邊與圍成圓圈的觀眾交流逗趣，舞到盡興後下場，另一舞者接著上場表演，如此不斷反覆，通宵達旦，盡興方散。舞者風趣幽默的表演，不斷引起圍觀者哄堂大笑；嫻熟高超的舞技，人們讚不絕口，擊掌助興。該舞的主要動作有：〈動肩〉、〈繞臂〉、〈掏手〉、〈動胯〉等，步法以〈單步〉、〈點步〉、〈行進步〉為主。多在原地面向四周，或行進繞圈中表演，舞姿灑脫、舒展，具有濃郁的遊牧民族的粗獷風格。無樂器伴奏，由圍觀群眾...
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相依區域
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在一物理區域或場域中，如各點上的物理特性（如壓力、速度等）會相互影響；或言，區域中某點上的物理特性會隨周遭的特性而改變時，則此區域或場域稱為相依區域。
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紐布依
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舞名。珞巴族民間舞蹈。流行於西藏東南部的米林等地珞巴族聚居區。珞巴語紐布即巫師，《紐布依》漢譯為《巫舞》。珞巴族信仰原始宗教，巫師是珞巴氏族的精神領袖，有的即是氏族首領。珞巴族尊稱巫師為布乃，意為母親。巫師每每被各家請去，通過祭神跳鬼時的禱詞、咒經、占卜一糸列活動，為人們袪危求安，免災賜福。由一男巫師在特定的一大方笸籃裡表演。先跪地請神，雙目緊閉，口中念著禱詞，隨後邊唱邊舞。每句唱詞尾部加補詞甲金甲，眾人以補詞甲金甲唱和。同時，邊揮舞長刀，或把刀插在地上，身體左右擺動。時而又盤坐在地上，雙手托腮，或右手托右腮，左手搭在右肩上，或左手托左腮，右手搭在左肩上。表演自始至終籠罩著肅穆神秘的氣氛。在場...
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套依刺鎧蝦
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頭胸甲鰓側有5根刺，額角為針狀，眼上刺未超過角膜；第二腹節稜脊上有刺；胸部腹板平滑，第四胸腹片有一些短條紋；眼大，角膜寬度明顯比額角及眼上刺之間的距離更寬；觸角基節的端刺近等長，觸角柄第一節近軀側的刺延伸到第二節末端，第二節近軀側的刺不超過第四節；第三顎足長節內側有兩根刺，外側有一根刺；第一步足不動指側緣和近頂端有刺，可動指近端和近頂端有刺，第二至第四步足指節短，整個內側有刺。
頭胸甲為地面顏色，腹節為橙色，胃、鰓、心、腸的區域為紫色；額角、眼上刺及頭胸甲背面上的刺為橙色；第一至第四步足為模糊的白色及紅色橫帶，步足指節後半部為白色。
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喬依特，戴伯拉
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人名。美國舞者、編舞者及舞評家。師從葛蘭姆（Martha Graham）和李蒙（José Limón），參與過許多舞團的演出，例如：瑪麗．安東尼（Mary Anthony）、波爾．藍（Pearl Lang）和查理斯．魏德曼（Charles Weidman）等知名現代舞編舞家的舞團。雖然她也呈現自己的作品，但卻以舞評者的角色為自己贏得更廣的名聲。她自1967年起，擔任「村聲」（The Village Voice）的舞評工作，為舞蹈演出留下許多文字記錄，其著作《時間與舞蹈意象》（Time And The Dancing Image, 1988）中，即充分顯現出她對舞蹈史和舞蹈評論的敏銳度，也是她累...
Horst Koegler《The Concise Oxford Dictionary of Ballet》1982.
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加扎依爾
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舞名。烏孜別克族民間舞蹈。流傳於新疆的伊犁、霍城等地烏茲別克族聚居區。《加扎依爾》為烏孜別克語，漢譯為瀚海之意。為男子單人舞，形式靈活、自如。舞時，帶有一定的即興發揮特點。通常在年節、婚禮、聚會活動時表演。該舞的主要特點，是模擬雄鷹的飛翔、俯衝等各種形態，以此表現烏孜別克族男子堅強英勇的性格。步法主要以碎步為主，上身雙臂的手式比較豐富。伴奏音樂為2/4 和3/4 拍的混合節奏。伴奏樂器為：熱瓦普、彈布爾、獨它爾、笛子等。
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依檔案查詢
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在FORTRAN語法中，一種以檔案的有關特性的詢問。
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相依編譯
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在編譯一原始程式模組時，需將該模組所有使用到的模組和有關的介面模組的原始程式，一起編譯者。這些資料編譯程式，將用以檢查及解決變數相互參照的位址問題。
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非時依
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若隨機過程X(t)為非時依，亦即x(t)之現值(current value)和時間無關，同時隨機過程X(t)之機率密度函數(p.d.f)fX(t)(x)亦為非時依，亦即和時間無關。非時依之隨機過程必為穩態過程(stationary process)，它的時間序列具有一固定平均值μ和固定的變異數σ2。
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貓頭鷹博士