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世味
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人在世上所感受到的各種況味。唐．韓愈〈示爽〉詩：「吾老世味薄，因循致留連。」宋．陸游〈臨安春雨初霽〉詩：「世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。」
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不共天地
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，對兄弟要友愛，對朋友要存義，這是為人的基本。所以一個人是非觀念要分明，要「以直報怨」。父母既是我們在世上最親的人，遇到殺父仇人，豈有輕饒的道理？想盡辦法也要報仇，否則為人子女就是不孝，也就是不合禮了。這正是為何《曲禮》說：「父之讎，弗與共戴天」的理由了。這種觀念在《禮記．檀弓上》也提到：有父母之仇要報的人，是要「寢苫枕干」的。苫，音ㄕㄢ，草的意思。干是盾，也就是兵器的意思。也就是為報父母之仇，為人子女要處心積慮，睡不能安寢，隨時準備兵器，等待機會。所以「不共戴天」原本是古代儒家藉報父仇一事的觀念，來宣揚對父母之孝的重要，後來演變成一句成語，比喻對人仇恨極深。
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封典
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封建帝王以爵位名號賜予臣下及其家屬的榮典，始於晉宋。清制，諸臣有功受封，在本身稱為「授」，曾祖父母、祖父母、父母及妻在世的稱為「封」，已逝的稱為「贈」。如：「古時一人居官，則全家皆受封典，真所謂『一人得道，舉家升天』。」南朝宋．顏延之〈自陳表〉：「臣班叨首卿，位屍封典。」
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人天
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4.生死的代稱。因生者在世，死者歸天。如：「人天永隔」。
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地中海型貧血
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病名。一種以血紅素球蛋白缺陷為特徵的遺傳血液病。新生兒在出生數月內即有貧血、肝脾腫大的症狀，並導致發育不良，容易骨折，嚴重時更可導致死亡。病情嚴重的地中海型貧血患者，需靠定期輸血來維持生命。其基因在世界上分布很廣，常見於祖籍地中海地區、中東及南亞的人群，有時亦見於某些北歐人及印第安人。
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興妖作孽
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妖魔鬼怪到處鬧事作亂。比喻小人興風作浪，為非做歹。明．瞿佑《剪燈新話．卷三．永州野廟記》：「此物在世已久，興妖作孽，無與為比。」也作「興妖作怪」。
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鹽土
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一種非鹼土，指含高量可溶性鹽類的土壤。通常分布在乾燥地區與沿海一帶。
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出榜
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2.張貼文告。《武王伐紂平話．卷上》：「我王出榜於朝門外，令教在世間應有室女者，盡皆來進。」《三國演義》第一二回：「盡取小沛軍馬入城，出榜安民。」
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法國喜劇片
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在世界電影發展史上，為有別於好萊塢的瘋狂喜劇片、英國的黑色喜劇片等，而出現的名詞。其特點是對話較少而語言幽默，動作滑稽卻不庸俗。影片通過惹人發笑的故事，來褒揚、諷刺某種社會現象，闡述一定的人生哲理。舊音ㄈㄚˋ ㄍㄨㄛˊ ㄒㄧˇ ㄐㄩˋ ㄆㄧㄢˋ fà guó xǐ jù piàn
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漢兆
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漢兆生平:字伴霞,人稱伴霞上人。浙江人。約嘉慶、道光年間在世。生平不詳。少年時代即有出家之念。免從親命結婚，未及兩個月即入台山出家為僧。力主開元寺、方廣寺和紹興觀音寺。傳華嚴宗，讀儒家精典，號稱學貫儒釋。好作詩。觀點:常言作詩非慕詩僧之名，聊借詩以名心見性而已。著作:著有《妙香詩草》評價:陳清柱稱其詩：「詩境新奇，別開生面。其從禪悅中來，其不從禪悅中來?似詩似禪，一而二，二而一之焉。」
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貓頭鷹博士