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水火深熱
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以萬乘之國4>伐萬乘之國，簞食壺漿5>，以迎王師，豈有它哉？避水火也。如水益深，如火益熱，亦運6>而已矣。」 〔注解〕
(1) 燕：周代姬姓諸侯國，故址在今河北、遼寧及韓國北部。為戰國七雄之一，後為秦所滅。
(2) 武王：即周武王。姓姬名發，文王之子，生卒年不詳。因商紂暴虐無道，乃率領諸侯伐商，大戰於牧野，敗紂而代有天下，都鎬京。在位十九年崩，諡曰武。
(3) 文王：即周文王。姓姬名昌，生卒年不詳。商紂時為西伯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下後，追尊為文王。
(4) 萬乘之國：大國。乘，音ㄕㄥˋ，...
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不存
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1.不在。《文選．郭璞．遊仙詩七首之二》：「靈妃顧我笑，粲然啟玉齒；蹇脩時不存，要之將誰使。」《文選．陶淵明．詠貧士詩》：「量力守故轍，豈不寒與饑；知音苟不存，已矣何所悲。」
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辭達
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言辭足以表達心意。《論語．衛靈公》：「辭達而已矣。」三國魏．何晏．集解：「辭達，則足矣，不煩文豔之辭。」
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作輟
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1.時作時停。形容無常。漢．揚雄《法言．孝至》：「有人則作，無人則輟之謂偽。觀人者，審其作輟而已矣。」
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征斂
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徵收賦稅。《明史．卷二．太祖本紀二》：「大軍平燕都，下晉、冀，民被兵燹，困征斂。」民國．章太炎《檢論．卷九．商鞅》：「任天子之重征斂，恣調發而已矣。」
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忿戾
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憤怒而乖戾違理。《論語．陽貨》：「今之矜也忿戾，古之愚也直，今之愚也詐而已矣。」
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懲噎廢食
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此處所列為「因噎廢食」之典源，提供參考。 《呂氏春秋．孟秋紀．蕩兵》家無怒笞，則豎子嬰兒之有過也立見；國無刑罰，則百姓之悟相侵也立見；天下無誅伐，則諸侯之相暴也立見。故怒笞1>不可偃2>於家，刑罰不可偃於國，誅伐不可偃於天下，有巧有拙而已矣。故古之聖王有義兵，而無有偃兵。夫有以饐死3>者，欲禁天下之食，悖4>；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖；有以用兵喪其國者，欲偃天下之兵，悖。夫兵不可偃也，譬之若水火然5>，善用之則為福，不能用之則為禍。 〔注解〕
(1) 怒笞：因憤怒而體罰。笞，音ㄔ，用鞭杖或竹板抽打。
(2) 偃：音｜ㄢˇ，停止。
(3) 饐死：食物阻塞咽喉，無法呼吸而死。饐，音｜ㄝ...
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腶
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腶脩：加以薑桂，捶擣所製成的肉乾。《集韻．去聲．換韻》：「腶，腶脩，捶脯施薑桂也。」《禮記．郊特牲》：「大饗尚腶脩而已矣。」《新唐書．卷一六四．歸崇敬傳》：「學生謁師，贄用腶脩一束，酒一壺，衫布一裁，色如師所服。」
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埋骨
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人死而埋其屍骨。《樂府詩集．卷五九．琴曲歌辭三．蔡琰．胡笳十八拍．第一一拍》：「生仍冀得兮歸桑梓，死當埋骨兮長已矣。」
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皇恩
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皇帝的恩惠或恩寵。《文選．謝朓．敬亭山詩》：「皇恩竟已矣，茲理庶無睽。」
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貓頭鷹博士