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熊經鳥申
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一種古代方士導引養生的方法。狀如熊之攀樹自懸，鳥之飛空伸腳。《莊子．刻意》：「吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽而已矣。」
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往者
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過去的。[例]往者已矣，來者可追。
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文采風流
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形容人才華富贍，舉止瀟灑，談吐不俗。唐．杜甫〈丹青引贈曹將軍霸〉詩：「英雄割據雖已矣，文采風流猶尚存。」
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望塵不及
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言道，回亦言道也。及奔逸絕塵，而回瞠若乎後者，夫子不言而信，不比而周，无器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《尸子》。
(2) 顏淵：顏回（西元前５２１∼前４９０），字子淵，春秋時魯人，為孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其「不遷怒，不貳過」。後世稱為「復聖」，列於孔門德行科。
(3) 仲尼：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋時魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教...
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水火
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3.比喻災難。《孟子．滕文公下》：「救民於水火之中，取其殘而已矣。」《老殘遊記二編》第六回：「承你從水火中搭救我出來，一天恩德未報，我萬不能出家。」
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擿埴索塗
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盲人用手杖點地，探求道路。比喻暗中摸索。漢．揚雄《法言．修身》：「熒魂曠枯，糟莩曠沉，擿埴索塗，冥行而已矣。」亦比喻研究學問尋找門徑。明．童軒〈答丁鳯儀書〉：「以學文之人而欲導以入海之地，譬猶適九折之坂而驅盲者先登，固將擿埴索塗，終日而不得其所向也。」
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完了
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相似詞：罷了、結束、已矣、完結
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望塵靡及
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言道，回亦言道也。及奔逸絕塵，而回瞠若乎後者，夫子不言而信，不比而周，无器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《尸子》。
(2) 顏淵：顏回（西元前５２１∼前４９０），字子淵，春秋時魯人，為孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其「不遷怒，不貳過」。後世稱為「復聖」，列於孔門德行科。
(3) 仲尼：孔丘（西元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋時魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教...
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百出不窮
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猶「層出不窮」。見「層出不窮」條。01.宋．葉適《水心別集．卷四．進卷．兵權上》：「至於孫武，始棄法而言智。其著兵之情，奇正分合，豫應天下之變，百出而不窮，以詐自名於世，而曰兵徒詐而已矣。」（源）
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無所措手
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興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯2>手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所茍而已矣。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《禮記．仲尼燕居》。
(2) 錯：通「措」，安置。〔參考資料〕 《禮記．仲尼燕居》子曰：「禮者，何也？即事之治也。君子有其事必有其治。治國而無禮，譬猶瞽之無相與，倀倀乎其何之？譬如終夜有求於幽室之中，非燭何見？若無禮，則手足無所錯，耳目無所加，進退揖讓無所制。是故以之居處，長幼失其別，閨門三族失其和，朝廷官爵失其序，田獵戎事失其策，軍旅武功失其制，宮室失其度，量鼎失其象，味失其時，樂失其節，車失其式，鬼神失其饗，喪紀失其哀，辨說失其黨，官失其體，政事失其...
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貓頭鷹博士