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本來、原本。
打聽細     
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打探詳細情形。《紅樓夢》第六八回:「鳳姐一面使旺兒在外打聽細,這尤二姐之事皆已深知。」
    
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人名。(西元982~1054)梵語Atisa的音譯,意譯為「殊勝」,法名燃燈吉祥智。幼年出家。曾從菩提賢、金洲法稱修學,博通顯密,教證雙全,為當時超戒寺最傑出的學者。後應西藏王之邀至西藏弘法。使十一世紀朗達瑪毀佛後的西藏佛教得以復興。歷史上並以阿峽入藏以後的西藏佛教為後弘期。對承傳其教法的是噶當派和格魯派有極深遠的影響。其著作保留在《西藏大藏經》中多達一百一十七部。
    
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做為襯托的顏色。如:「這兩塊格子布花樣完全一樣,只是色不同而已。」
    
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財物。《西遊記》第六六回:「那些小妖,已得知老妖被擒,各自收拾囊,都要逃生四散」。明.王玉峰《焚香記》第七齣:「卑人自從寄跡萊陽,倏經三載,爭奈異鄉萍梗,囊蕭然。」
    
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最下面的。如:「他將梔子花栽到花盆裡,再把儘下的亂枝剪掉。」
    
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宴席時,每行完一個酒令,則飲乾一杯酒,稱為「酒」。《紅樓夢》第六二回:「平兒、襲人也作了一對划拳,叮叮噹噹,只聽得腕上的鐲子響。一時,湘雲贏了寶玉,限酒酒面。」一指飲酒時的餘興。《野叟曝言》第一二五回:「如今驗出來,纔知老爺兩個酒,已許下夫妻之約,只把我們漫在鼓裡。」
    
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飲茶後沉澱於杯中的餘瀝。
反基向量     
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  在一個非正交曲線座標系內,基向量(gi)的定義為:
  
  基向量之間不一定互相垂直,因此在此座標系內,向量之間的運算較複雜。為此,通常引進一組反基向量gi,定義如下:
  
  基向量與反基向量之間可存在簡單的關係式如下:
  
  因此引進反基向量的交互運算,可使得在非正交曲線座標系的向量運算簡化,而類似於正交曲線座標系內向量的運算。
    
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終究、竭力。宋.石孝友〈清平樂.惱花風雨〉詞:「惱花風雨,斷送春將暮,死留春春不住,那更送春歸去。」也作「抵死」。
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